立辔雄谈轻腐议（一）

　　柳存礼梗着脖子，硬邦邦地回了一句道：

　　“圣人之言，自有道理。君子当以义为先，岂能终日逐利，与商贾为伍？”

　　王拓闻言，先是嗤笑一声，随即摇了摇头，语气里带着毫不掩饰的失望，顺着话头冷然道：

　　“圣人说‘君子喻于义，小人喻于利’，说的是君子不困于一己私利，不是说君子不能谈天下公利。孔夫子还说‘士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也’，圣人从没说过君子要饿肚子，从没说过百姓要受穷。你们倒好，把‘义’和‘利’硬生生对立起来，好像一谈利就是小人，一谈利就是龌龊，实在是迂腐可笑。”

第241章立辔雄谈轻腐议（三）

　　王拓见一干学子尽皆哗然，也不待他们反驳，直接说道：

　　“利分两种：一家一户的得失、一人一身的荣辱，损人利己，中饱私囊，是小利，是私利，这是小人逐的利；一国万民的盛衰、社稷江山的安稳，富民强兵，安边定疆，是大利，是公利，这是君子该谋的利。”

　　“尔等寒窗苦读，十年磨一剑，三更灯火五更鸡，从县试闯到殿试，为的是什么？说穿了，是金榜题名，得官爵，享俸禄，光宗耀祖，封妻荫子。这本质上，也是求个人的利。只不过你们把这利裹在了‘道义’的壳子里，便觉得自己高人一等，觉得谈利便是俗，便是小人。”

　　“可你们有没有想过，朝廷给你们发俸禄，钱从哪里来？从百姓的赋税里来，从天下的生利里来。没有农人种田，没有工匠造物，没有商贾通有无，朝廷哪里来的赋税？你们哪里来的俸禄？你们看不起利，可你们日日都在吃利、用利，端着碗吃饭，放下碗骂娘，岂非荒唐？”

　　王拓越说语气越沉，字字都砸在众人心上：

　　“义与利，从来不是非黑即白的对立。义是利之导，利是义之基。无义之利，是损人利己、竭泽而渔，是小人逐利；无利之义，是空谈道理、画饼充饥，是伪君子的道义。真正的君子，是以义统利，以公利为义，让天下人都能得其利、安其身，这才是大仁大义。君子不言利，不言的是损人利己的私利，要谋的是福泽万民的公利。若是连利都不敢谈，连怎么让百姓富足、让国库充裕都不懂，只会抱着几句圣贤空话咬文嚼字，那才是真的枉读圣贤书，才是真的愧对孔孟。若国子监都是这般教导学生，教他们讳言利、空谈义，教他们把自己的逐利之心包装得清高圣洁，我真替将来从国子监走出去的官员前程堪忧。”

　　“诸位张口君子，闭口小人，张口言义，闭口绝利。那我倒想问：户部管钱粮赋税的官员，都是小人吗？各省总督、巡抚，打理民政、核算钱粮，都是小人吗？漕运、盐铁、河工、农桑，桩桩件件都要算利，管这些事的官员，就都不是君子了？我大清如今三亿生民，岁入四千余万两白银，养兵、治河、赈灾、修城，哪一样离得开利？难道靠你们嘴里的‘义’字，就能让百姓吃饱饭，就能让边疆无战事？”

　　王拓抬眼扫过众人，目光森然，滋滋铿锵：

　　“圣祖爷劝农桑、修水利，是为天下谋利；高宗皇帝免赋税、拓疆土，也是为天下谋利。难道两位圣君也是逐利小人？你们张口闭口圣人之言，连本朝列祖列宗的为政之道都忘了？”

　　最后他垂眸看向柳存礼，语气带着几分讥诮，冷声逼问道：

　　“柳博士，想来大人每月领俸禄的时候，不会对着户部的库银喊一句‘君子喻于义，小人喻于利’，然后把银子退回去吧？”

　　官道旁围观的百姓听了这话，都忍不住哄笑起来，纷纷点头：

　　“这话实在！当官的也得领俸禄啊，不也是图利？”

　　“读书人就是爱端架子，说的比唱的好听，真到拿钱的时候比谁都快。”

　　挑着货担的商贩更是大声附和：

　　“就是！不谈利，我们做买卖的喝西北风去？”

　　柳存礼脸上瞬间涨得通红，像是被人当众扇了一巴掌，嗫嚅了半天，才憋出一句：

　　“义利之辨，岂是你三言两语能说清的！本官不与你争这些口舌之利！”

　　他慌忙把话题往回扯，死死咬着最初的由头：

　　“本官只问你，你《少年华夏说》里藐视满朝老臣，妄谈进取，视祖宗成法如无物，到底是何居心？治大国如烹小鲜，岂能容你这般激进冒失？”

　　王拓收起笑意，神色冷了几分：

　　“我再说一遍：我骂的是不思进取的朽木，不是年长者。祖宗成法四个字，你们张口就来，可你们想过没有，炎黄之时，茹毛饮血，穴居野处，祖宗成法是什么？秦皇汉武，废分封、立郡县，开疆拓土，北击匈奴，南征百越，他们守了哪一朝的祖宗成法？唐宗宋祖，定官制、修律法、兴科举，哪一个是抱着前朝旧典不放的？前朝永乐大帝，五征漠北，七下西洋，修《永乐大典》，设奴儿干都司，他若只守着祖宗成法，何来永乐盛世？”

　　“便是我大清列祖列宗，也从未抱着‘祖宗之法不可变’的陈词滥调固步自封。圣祖仁皇帝八岁登基，力排众议平三藩、收台湾、逐沙俄，三次亲征准噶尔，定漠北喀尔喀诸部，哪一桩是守着入关时的旧制成例做出来的？”

　　“当年满朝老臣多言边疆荒远、用兵靡费，劝圣祖息兵守境，若非圣主乾纲独断、锐意进取，何来今日漠北安宁、台湾一统的局面？世宗宪皇帝在位时，平定青海罗卜藏丹增之乱，推行摊丁入亩、火耗归公、改土归流，哪一样不是动了旧制、触了权贵利益？当时满朝守旧之臣非议四起，都说祖宗之法不可轻动，若非世宗皇帝力排众议、锐意革新，何来国库充盈、吏治清明的底子？”

　　“到了当今圣上，平准部、定回疆，将天山南北万里疆土尽数收入版图，设伊犁将军驻兵镇守，废了此前历朝历代的羁縻分封旧制，设官理事，中央直辖，让西域故土重归王化，始有‘新疆’之名。昔年汉家霍去病封狼居胥，窦宪勒石燕然，彼时狼居胥山、燕然山尚是塞外绝域，历朝历代皆为戎狄牧马之所，如今早已尽入大清版图，隶乌里雅苏台将军辖下，牧民安居，驿路畅通，成了我朝腹心之地。”

　　“这不是守着祖宗成法守出来的，是列祖列宗锐意进取、一刀一枪打出来的，是一步步拓土开疆、更张旧制治出来的。当今圣上平定准部、回疆之后，废了汉唐以来行之千年的羁縻分封旧制，设伊犁将军总揽天山南北军政，驻兵屯田，设官理事，中央直辖，万里疆土与内地无异，这一桩桩一件件，哪一样是抱着祖宗旧例就能做成的？哪一样没有遭到满朝守旧老臣的非议阻挠？哪一样不是圣君力排众议、锐意开拓，才成就了今日版图？”

　　“你们口口声声祖宗成法，却连本朝列祖列宗是怎么打江山、怎么拓疆土、怎么革旧弊的都忘了，只抱着几句陈词滥调固步自封，这不是敬祖，是辱没祖宗的开拓之志！”

第241章立辔雄谈轻腐议（四）

　　王拓猛地一扬袍袖，广袖随手势猛然扬起，猎猎作响，少年身形站得笔直，像一杆插在车辕之上的丈二红枪，语气也随之愈发激昂起来：

　　“祖宗打下的基业，是让后人站在上面往前走的，不是让你们趴在上面当蛀虫的！若是人人都抱着‘祖宗之法不可变’的念头，那咱们至今还在刀耕火种，何来今日的盛世？满朝诸公若是都失了进取之心，只想着守着旧例混日子，那便是江山社稷的蛀虫，便是老朽，便是尘埃！”

　　话音落下，他目光扫过一众年轻监生，又看了看官道旁驻足的百姓，语气里带着直击人心的力量：

　　“诸位都是少年人，正当乳虎啸谷、鹰隼试翼的年纪，本该有凌云之志，有进取之心。你们十年寒窗，苦读圣贤书，难道就只想熬资历、混官位，庸庸碌碌过一辈子？难道不想登阁拜相，辅佐明君，让国家强盛，让百姓富足，创下一番青史留名的事业？”

　　“我且问你们：读书是为了什么？是为了混个一官半职，光耀门楣，求一家一族的富贵？还是为了家国安定，万民安乐，让我华夏长盛不衰？皮之不存，毛将焉附？国家强盛，百姓安乐，你们的功名富贵才能安稳；国家衰败，民生凋敝，就算你当了再大的官，又能安稳几日？”

　　“少年人当有少年人的担当，心里装着家国，眼里看着天下，这才是读书人的本分，不是天天抱着几句死书，咬文嚼字，党同伐异！你们再看路旁这些百姓，他们面朝黄土背朝天，辛苦劳作，供给着朝廷赋税，供给着百官俸禄。你们读了圣贤书，当了官，就该为他们谋利，让他们日子过得更好，让他们的孩子能读书，让他们的收成能更稳。这才是大义，这才是你们该求的道！”

　　一番话说得掷地有声，底下不少年轻监生都被说动了。

　　钱子墨脸上露出动容之色，对着王拓深深一揖：

　　“公子教诲，学生受教了。回去定当细读《少年华夏说》，不负少年之志，不负生民之托！”

　　另有几个寒门出身的监生，也跟着躬身行礼，眼中满是震撼与思索。

　　官道旁的百姓们更是听得连连点头，有个挎着菜篮的老妇抹了把脸，低声道：

　　“这位小公子别看年纪小，说的都是实在话！咱们老百姓过日子，不就图个吃饱穿暖！”

　　路边那位落第老秀才捻着胡须沉思，久久不语。

　　柳存礼见势头不对，监生们竟有被说动的迹象，顿时又急又气，脸色一阵青一阵白，终于忍不住撕破了面皮，厉声喝道：

　　“巧言令色！休要在这里妖言惑众！你说来说去，不过是站着说话不腰疼！你含着金汤匙出生，生在钟鸣鼎食之家，八岁就袭了骑都尉，天生富贵，自然可以大言不惭谈什么进取！我们这些寒门学子，十年寒窗，三更灯火五更鸡，从县试考到殿试，一步步熬上来，哪有你这般容易？”

　　他越说越激动，语气里满是怨毒：

　　“你们这些勋贵子弟，生来就有爵位官职，不过是躺在祖宗基业上尸位素餐罢了！凭什么对我们指手画脚？你自己又算什么东西，不过是投胎投得好罢了！”

　　这话一出，钱子墨脸色骤变，暗道不好——这话骂的不只是王拓，是把所有勋贵世家都骂进去了，真要传出去，他们这些人谁也讨不了好。

　　他想伸手去拉柳存礼，却已经来不及了，只能默默往后退了半步，刻意和他拉开了距离，不肯再与他并排而立。

　　孙彦也傻了眼，张了张嘴没敢应声，知道这话犯了众怒。

　　王拓站在车辕上，听完这番话，非但没有动怒，反倒哈哈大笑起来，笑声清朗，却带着刺骨的冷意：

　　“好，好一个投胎投得好！柳博士这话，倒是把心底的怨气都说出来了。”

　　“你说一代人的寒窗苦读，就能盖过我们三代人的浴血沙场？我倒要问问你：我富察氏一族，从龙入关，百年来战死沙场者有多少，你数过吗？”

　　他收起笑容，神色凛然，字字千钧：“圣祖爷时，我富察氏先祖，历仕三朝，鞠躬尽瘁；乾隆初年，伯祖父傅清驻藏平叛，势单力孤，自刎殉国；堂伯明瑞，经略缅甸，孤军深入，力战而亡，以身殉国。”

　　“到我祖父文忠公傅恒，二十几岁便入军机处，一生领命在外，十年之中倒有七八年在征途，南征北战，大小金川、征缅之役，烟瘴之地，九死一生，最后积劳成疾，病逝于军前。”

　　“到我阿玛福康安，孝期未满便奉旨出征，平定白莲教乱；大小金川、陕甘回乱，无役不从；去年台湾林爽文起事，他以陕甘总督之尊，渡海平叛，刚回京不足两月，又要奉旨督师闽浙。三代人，代代马革裹尸，代代抛头颅洒热血，才换得今日的门楣。”

　　王拓目光如剑，直直刺向柳存礼冷然道：

　　“我们三代人前赴后继，战死的战死，病亡的病亡，拿命拼来的功勋基业，凭什么要被你一句‘投胎投得好’轻轻抹去？你十年寒窗苦读是努力，我们三代人沙场浴血就不是努力？何况，我并未躺在祖宗的功业上混吃等死。我文攻武卫，兴格物，为的是军械更利，国力更强，为的是将来开海通商，拓土南洋，让我华夏技术不落后于人，让天下百姓多一条生路，多几分富足。我尚且有进取之心，你们这些皓首穷经、只会空谈义理的人，又有什么资格指责我？”

　　说到最后，王拓语气一厉，字字如锤，将那番诘问掷地有声地怒喝道：

　　“我有数问，柳博士可敢当堂对答？

　　京师去昆仑凡几里？弱水入河凡几丈？

　　火药之用，岂止岁朝爆竹？

　　罗盘之利，岂止堪舆相地？

　　棉卉之色，为赤为白？

　　菽粟之生，在木在野？

　　桑间濮上，是何风化？

　　耕织农桑，是何次第？

　　四两之重，可能手挈？

　　三里之途，可曾身履？

　　夜阑扪心，可无愧于圣贤？

　　平旦自省，可悔流于空疏？”

　　一连串诘问抛下来，柳存礼脸色从红转白，又从白转青，张口结舌，半个字都答不上来。

　　这些实务民生、地理农桑的事，他一辈子埋首故纸堆，哪里懂这些？