第46章 五经今文余孽，关羽心思
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  汉室四百年，儒家思想几经沉浮。
  董仲舒表彰六经、悉延百端，便是以今文学派为核心，辅以讖纬神学，为刘汉皇权铸就合法性金身。
  然而，汉室倾颓。
  黄巾余孽未平，董卓乱政刚熄，天下诸侯並起，今文经学亦是摇摇欲坠。
  郑玄以古文经为基础，调和古今，其创立的郑学是当下士林显学。
  但今文学派作为正统思想的承继者，根基之深，远没有被时代湮灭。
  接连辩论半月，康成书院內，多数儒生面露疲惫，却又眼神狂热，既有被孔融王道思想折服的，也有对此等顛覆之论深感不安的。
  然而，正当康成君父恩义之辩要结束时，沉寂许久的今文学派，终於现身了。
  高台上，郑玄轻轻叩击桌面，目光扫过眾人，宣布今日论战开始：
  “今日之辩，关乎五经今文之存续，亦关乎天下治乱之根源。”
  “此非私人之意气，乃为万世学理正本清源。诸位，请立论。”
  话音刚落，一人缓缓起身。
  此人生得器宇轩昂，著一袭月白细绢儒袍，虽年岁尚轻，但目光却冷静沉稳，举手投足间儘是名门望族的雅態。
  潁川陈群，字长文。
  名士陈寔之孙，陈纪之子，未来的九品中正制创立者。此时士林眼中，维护等级秩序的年轻领袖。