第45章 南张北孔，谈玄讖纬张卫
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  第45章南张北孔，谈玄讖纬张卫
  前几日孔融的辩论已將荀氏古文、法家权术、以及兵家传人批驳得体无完肤。
  然而，康成书院的议事厅內，那股縈绕不散的肃穆感却愈发浓重。
  孔融端坐在高台上，虽然神態自若，甚至还悠閒地抿著粗茶，但他的眼底却藏著深思。
  他比任何人都清楚，自己虽然驳倒了那些檯面上的忠顺之道，却还未触及到大汉帝国最深层的、奠定王朝合法性的压舱石——近乎政教合一的神道国家信仰。
  此神道並非指日本神道教，而是说大汉的神权道家理论！
  太一贡兮天马下，
  沾赤汗兮沫流赭。
  志俶儻兮精权奇，
  苶浮云兮晻上驰。
  体容与兮迣万里，
  今安匹兮龙为友。
  就像印第安人给美国殖民者送食物，殖民者反而感谢上帝一样，汉武帝获得进贡的宝马后，第一个感谢的就是老天爷。
  对上天的敬畏与依附，贯穿整个两汉。
  汉朝最底层的合法性之源，既不是儒家的道德礼义，也不是法家的法术势，而是道家的黄老之术，是赤帝子斩白帝子，刘秀髮兵捕不道，四七之际火为主，是一套名为【讖纬】的神学逻辑。