第44章 训詁、兵农、纵横
⚡ 自动翻页
开启后阅读到底自动进入下一章
⚡ 开启自动翻页更爽
看到章尾自动进入下一章，追书不用一直点。
  “文举昨日之论，惊世骇俗，然在刘某看来，却是正本清源之始。”
  “夫文字者，经艺之本，王政之始。某不才，平生唯钻研字义音韵，文举所言，正切忠孝古意！”
  训詁就是考据词汇音义，从语言的角度研究古代文献。
  刘熙一出，台下眾人皆静，听这位文字学权威发话。
  刘熙摊开手中的竹简，咬字清晰地说道：“汉室以孝治天下，取士必称孝廉。”
  “然考其《说文》，孝字，上老下子，意为子承老也。许叔重释为善事父母者。何为善事？夫子《论语》有云：事父母，几諫，见志不从，又敬不违，劳而不怨。”
  “孝之核心在諫，而非顺！”
  “若父有错，子不諫，是陷父於不义。”
  刘熙的语速加快，带著一种学术上的严谨激昂：
  “然今日今文学派，为迎合皇权，强行以顺代諫，宣扬愚孝。”
  “这种不问是非、不论人伦的顺，在刘某看来，实则是法家披了儒家的皮，以孝之名行奴役之实！”
  “文举所言父母无恩，不是剥离这层法家的枷锁，而是要回归先秦儒学本意！”
  “忠从心，中声。在古义中，忠者，尽己之谓忠。是对良知负责，是对职守尽心。”
  “汉家四百年，用忠孝锁住了士人的风骨，也锁了大汉的国运。”
  “文举所言君拜民为父，在某训詁看来，正是將忠回归到对天下万民的尽心上。君主受民之供养，若不尽心於民，便是大不忠！”