第263章 焚书坑儒的真相！
  “於是民间私藏的六国史书，诗书，诸子百家典籍，限期烧毁。”
  “博士观藏书，农书，医书，占卜之书不烧。”
  “禁止私下讲学，非议朝政，其目的是为了统一思想，维护郡县制，巩固大一统，打击復古，復辟势力。”
  “这里咱们就得说一说，孔子早期的儒家主流思想，也就是要维持分封制，当时孔子的思想核心，受到了周朝周公旦的影响极大！”
  “所以他相当推崇周天子和周公旦，咱们现在有一句古话，叫是可忍，孰不可忍，就是出自於孔子，对於周朝礼制的一种维护。”
  “这句话的全文是，八佾舞於庭，是可忍，孰不可忍。”
  “八佾是当时一种很高规格的跳舞礼乐，只有周天子还有皇宫贵族才能够使用，可当时孔子听说，有一个普通的诸侯，居然就使用了这种高规格的礼仪去接待客人，因此他特別的生气。”
  “於是就有了后面的那句话，士可忍，孰不可忍，全文的意思就是你用这么高规格的礼仪去招待別人，如果我连这种事情都能忍得了，还有什么忍不了？”
  “可见，当时儒家的主体思想，都是维护分封制，大秦王朝开启了天下一统，推行郡县制，在儒家学者的眼里，大错特错。”
  “换而言之，这种思想在当时的大秦可以称之为缓动思想。”
  “至於坑儒的数量，也完全被大幅度夸张，前后加起来只不过有四百六十多人，更重要的是，在这四百六十人当中，还有一些是江湖方士造谣术士，並非正统儒生！”
  “要说真正坑杀儒家学子杀的多的，那绝对不是嬴政，比他有过之而无不及的皇帝，不知道有多少。”
  “可为什么偏偏就是始皇帝嬴政，一直因为这件事情被骂的体无完肤。”
  “原因很显而易见，由於嬴政的名气最大，取得的功绩最强。”
  “要是儒家学子跟你说，隔壁家老王坑杀了他们儒家一千多人，数量上確实比始皇帝嬴政要多一些，不过他的名气以及取得的功绩，跟始皇帝嬴政比起来，差了十万八千里。”