第五十九章 上任

  第二个月的课程是政务。

  如何徵收赋税（灵石、丹药、矿物、灵药），如何审理案件，如何管理世家户籍，如何兴修灵田——这些都是入世后要做的事。

  教习是一个做过一百年县令的老儒修，姓李，金丹初期的修为，头髮花白，脸上沟壑纵横，说话慢条斯理，但每一句话都带著百年积攒下来的经验和智慧。

  第三个月的课程是儒修的道统和歷史。

  从上古儒圣时代到大晋开国，从浩气长河到科举制度，从纯儒、法儒、墨儒、兵儒、农儒、符儒六脉的分化到各自的修行法门。

  教习姓郑，结丹中期的修为，是府学的资深教习，对儒修的歷史研究极深。他讲课的时候，总是带著一种沉痛的、恨铁不成钢的语气。

  “上古时候，儒修不是现在这个样子。”

  郑教习站在讲台上，目光悠远，

  “那时候，读书人念头正直，个个天顶透出灵光。每一届科甲考试，天下亿万儒修匯集如云，读书凝聚的浩然正气自然匯集，形成浩气长河，可以令枯木逢春，老树生长，百花齐放。那是文道最辉煌的时代。现在呢？儒门没落，道门、佛宗、魔道三分天下，读书人衝著功名去，衝著丹药去，衝著长生去。知其然不知其所以然，哪里还有几个真正的读书人？”

  刘弘听得很仔细。

  他知道，自己的浩然之气之所以能引发浩气长河，不是因为他的学问有多深，而是因为他体內那股从另一个世界带来的、凝结了前世二十三年苦读的浩然之气。那是一个时代的遗產，是一个已经消亡了的文道时代最后的余烬。他捧著这团余烬，不敢让它熄灭。

  郑教习还讲了儒修六脉的分化。纯儒主修浩然正气，是儒修的正统；法儒主修法理之气，以律法入道；墨儒主修炼器和傀儡，以机关术入道；兵儒主修阵法，以军阵入道；农儒主修炼丹、灵草种植和灵兽驯化；符儒主修符籙之道。六脉各有侧重，各有传承，但在科举中统一考核，不分彼此。

  “你们將来选择哪一脉，是你们的自由。”郑教习说，“但不管选哪一脉，都不要忘了儒修的根本——修身，齐家，治国，平天下。这是上古儒圣传下来的道统，是儒修和道门、佛宗、魔道最本质的区別。我们修的是天下，不是一人。”

  三个月的时间，说长不长，说短不短。刘弘白天上课，晚上打坐，偶尔和同期的童生切磋切磋。

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