第三十二章 开题
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  作家们的笔触，正从宏大的集体敘事和单一的社会阶层標籤，转向对个体命运的关照，对复杂人性的探寻。
  他將这种变化，定义为文学主体性的回归。
  在他陈述完毕后，会议室里是短暂的沉默。
  率先开口的是一位政治系的钱教授，他扶了扶眼镜，语气严肃：“陆泽同学，你的题目野心很大。
  但你所谓的人性书写”，是不是存在著美化歷史、模糊阶级立场的倾向？
  ”
  他拿起手中的报告：“比如，你在报告中引用了你自己的小说《锦灰》作为案例。
  这部小说，社会上就有声音，认为你是在为旧上海的没落资本家唱輓歌，过分渲染了他们所谓的体面”，而淡化了他们作为剥削阶级的本质。
  你把这种创作倾向，拔高到人性书写”的理论高度，是不是有些不妥？”
  话音刚落，另一位社会学背景的孙教授也接过了话头：“我同意钱教授的看法。
  再比如你最新那部《春分》，我也拜读了。
  小说直面了农村改革中的一些阴暗面，人物的挣扎也確实写得深刻。
  但是，文学的作用，难道就是把这些问题血淋淋地揭开吗？
  你所说的主体性”，如果只是关注个体的迷茫、挣扎，甚至是投机取巧，那这种主体性，是不是缺少了昂扬向上的时代精神？
  我们这个时代，更需要的是振奋人心的作品，而不是让人看了感到压抑和困惑的东西。”