第22章 德意志之我论

  司徒雷登，作为一个出生在华夏，日后又葬在华夏的美利坚人，其在华夏人心目中有著复杂而又深刻的情感。

  作为美利坚南长老会的传教士，司徒雷登的父母上个世纪70年代来到华夏杭城传教，也是在这里迎接了司徒雷登的出生。

  因此对於生於斯长於斯的司徒雷登来说，华夏在他心中始终有著別样的不同。

  哪怕是日后回到了美利坚，结束了汉普顿-雪梨学院和维吉尼亚联合神学院的学业，又毅然的重返华夏。

  並且更是一手推动北平的匯文大学和通州的协和大学合併，创办一所对华夏影响深远基督教大学——燕京大学。

  作为近代规模最大、质量最好的、环境最优美的大学之一。燕京大学存在的短短三十多年里，培育了如冰心、许地山这样的著名人物。

  只是隨著歷史车轮的滚滚向前，燕京大学后来也被拆分融入到其他高校中。

  而司徒雷登也离开了华夏，直到千禧年之后，才完成了將骨灰被安葬於杭城的遗愿。

  “司徒雷登先生，您为燕京大学制定的freedom through truth for service（因真理，得自由，以服务），仿佛让我重新看到了哈佛大学传承了百年的校训——“真理“（veritas），两所大学虽然远隔万里，但同样对学术自由和知识的重视，是我们永不停止的探索与追求。”

  “年轻的小伙子，你也知道哈佛的校训？”司徒雷登惊奇的看著眼前的华夏男子，面露笑意的问道。

  “我叫李子文，当然您也可以称呼我凯文.李，曾有幸在哈佛求学数载，如今刚回国不久。”李子文开口说道，“但与真理为友的精神却始终铭记在心中。”

  “在哈佛留学？”

  司徒雷登看著眼前的这个华夏青年，不仅在哈佛留过学，而且方才一番对真理探索的言论，很符合自己的胃口，顿时间对李子文產生了浓厚的兴趣。

  反而另外一旁的布尔齐却神色落寞，眼中带著萧索。

  作为欧战的战败国，如今的德意志国內的情况其实並不算好，尤其面临恐怖的通货膨胀，德国普通居民的生活，简直举步维艰。