第5章 原来是金粉世家

  就在李子文侃侃而谈的时候，管白羽和蔡湘雅一前一后，到达三年级一班的教室门外，听见里面响起一阵清脆的女声。

  “先生，我有疑问，不知先生可否替我解惑。”突然后排的一个圆脸女子站起，一双大大眼睛，毫无退缩的开口问道。

  李子文看著方才打断自己的女生，並没有恼怒，反而颇为欣慰开口道，“请说！”

  “方才先生提道人文主义与思想解放，那如今国內这场陈仲甫，胡適等先生引导的运动，是不是可以说是我们自己的文艺復兴。”

  此刻站在门外的管白羽听见屋內动静，顿时眉头紧皱。

  这场运动的影响太大，若是答的不当，极容易召来诸多非议，

  但另一边，管白羽心中也的確想听听李子文有何见解。

  因此二人並没有著急进去，反而静静地站在门口。

  “请坐。”李子文沉思了片刻后，確实没有想到，竟然会问道这个问题。

  这场运动可以说是影响深远，只要是后世接受过义务教育的，歷史教科书上都有篇章进行过介绍。

  哪怕在这个时代，很多的话，李子文都需要斟酌一番，那些可以说，那些却又说不得。

  “国內这场运动核心精神与欧洲的人文主义形成了强烈的歷史迴响，但本质上依旧有不同的地方……”

  “比如欧洲文艺復兴主要对抗的是神权教会和经院哲学的束缚，而国內的运动则將矛头直指儒家礼教，特別是三纲五常和宗法家族制度……”

  “当然，欧洲的人文主义更侧重於个体本身的发现与解放。而国內运动的“人的发现”始终是要与“民族国家的建构”紧密相连。”

  “陈先生、鲁迅等人呼吁的个性解放，最终目的应该还是要塑造新的、强大的“国民”以拯救今日我们积贫积弱的国家。”