第八章 泰山显圣，青鸟传书

  笑了笑，童渊將文书拿回来，大略又扫了一遍：“师妹认为，这玉律可行？”

  “可行——但作为此界天律，缺少一些东西。”

  胥云怡看著这份文书，缓缓道：“我选择此界修行，是为有朝一日开闢道统。待他朝我那道统兴盛，传科仪道术，怕是会与地祇相侵，需儘早安排。”

  为何选在宋朝这个时间点修行呢？

  胥云怡的想法和棲霞子相类，宋朝是道教大兴的朝代。

  棲霞子能做教主国师，她难道不能当元君上真吗?

  “师妹想传授道士有关役使神鬼的法术？”

  童渊作为幽世主宰，他可不怎么喜欢这种事。

  “为日后末日大劫做准备，此界凡人亦当持有超凡之力。然，真仙道飘渺妙玄，凡人难以领悟。不如大开方便之门，传下科仪符咒，让他们藉助天地之力。眼下五岳之间自有山灵之气流转，他日可构建『符咒法网』，传下各等级法术符咒。只要念诵神名、律言便可施为。”

  法是法，术是术。

  童渊、胥云怡，包括在“天岳葫禄界”修行的吕刘等真人，大家都是吐纳练气，都是为了长生问道。术法这东西，涉猎著实不多。否则，也不会出现有些长生者躲在山上不敢隨意冒头了。

  他们长生有术不假，却並没有排山倒海，杀人诅咒的能力。

  “比起让那些真仙种子分心研究法术，不如我在天地间设立法网。在网中勾勒诸般奇妙咒术，让他们以符籙役之。”

  而这道法网，也是胥云怡为自己日后准备的法宝。

  万妙天网，一网动便有万千咒术相隨，威能无量。