第37章 救人命一波三折
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  顾郎不知道对方是蒙中了,还是真有什么道法猜中自己心思,但无疑对方將自己带入了根本不能触及的坑里,於是他思索片刻,便即颓然道:“我不知。”
  “还请指教。”
  王謐暗嘆对方了得,第一句话看似认输,但第二句话名为討教,实则是將烫手山芋拋给了自己。
  若王謐也说不知,那双方就看似打个平手,这场爭论等於对顾郎毫无意义。
  但对王謐来说,却是输了,因为是他首先出言指责士族的,若给不出合理的解释,那必然会遭到士族的反噬。
  想到这里,王謐也不禁暗暗佩服对方的急智和狡黠,这等心思本事,定然不是寻常人物啊。
  他想了想,回道:“《礼记·乐记》云,人化物也者,灭天理而穷人慾者也。於是有悖逆诈偽之心,有淫泆作乱之事。”
  “人慾自然也属人道,人慾有好有坏,人道所以也未必完全符合天道。”
  “故摒除不好的人慾,才能使人道上合天道,是为去芜存真,返本还源。”
  “歷代圣贤,多有起於微末者,伊尹少为奴隶,辅成汤天下,卫青养马之身,开大汉疆域,此为天道。”
  “庄子更云,道在螻蚁,道在稊稗,螻蚁尚有道,尚且人乎?”
  “以奴婢为轻贱,无理责罚,甚或夺其性命,这契合天道吗?”
  “或者说,尔等认为,自己有代替上天行使天道的资格吗?”
  “若此举违背天道,就不怕上天的责罚吗?”
  顾郎听了,嘆道:“甘拜下风。”