第五十七章 护国保运显圣真君

  且受封者多为已故宗室、贵族世家子弟或仙门弟子，普通凡人几乎没有死后封神的可能。

  这背后的根源，便是阐教的根本教义。

  阐教最重跟脚、出身、尊卑、嫡庶，讲究上下有序，君臣有別。

  嫡就是嫡，庶就是庶。

  仙就是仙，凡就是凡。

  凡人天生便是贵族仙人的奴隶、僕从、祭品，子子孙孙，世世代代，不可更改。

  因为在阐教眼中，只有出身高贵、福缘深厚、跟脚深重之人，才有资格治理人间、教化万民。

  普通凡人被因果孽障蒙蔽，愚昧不堪，有何资格死后封神？

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  以姜子牙的权势地位，能敕封六品“护国保运显圣真君”，已是极限。

  若品阶再高一品，便要动摇齐国国运了。

  敕封当日，姜子牙举行了极为隆重的封神大典。

  齐国世家、贵族、各大宗门皆遣人观礼。

  仪成之际，宋易只觉自身气运与齐国国运轰然相连，神力如潮水般暴涨，竟能发挥出六品真仙层次的力量！

  然而他扫了一眼数据面板，神职品阶那一栏依旧显示为“七品”。