第136章 爭论

  台下师生纷纷点头，对林知秋的坦诚和清晰的界定表示认可。吴组湘教授也微微頷首，对林知秋这种不自我標榜，严谨治学的態度颇为讚赏。

  陆健德暗暗鬆了口气，准备点下一个內定的同学。

  然而，现场的气氛已经被反思文学这个概念彻底点燃了。

  隨后被点到的几位同学，无论是中文系的才女，还是哲学系善于思辨的男生，提出的问题全都围绕著这个崭新的概念：“知秋同志，您认为反思文学未来的发展，会更多偏向对政治歷史的反思，还是对民族文化心理的挖掘？”

  “反思文学与西方现代主义文学中的某些反思倾向，有什么异同？”

  “在反思文学的创作中，如何处理歷史真实与艺术虚构的关係？”

  这些问题一个比一个深入，一个比一个专业，完全脱离了原来那个內定的提问清单。

  五四文学社的几位骨干在台下看得心惊肉跳，生怕林知秋被问住。

  不过他们其实也想知道，林知秋对这些问题是怎么回答的。

  林知秋则是鬆了口气，其实在他准备著手写这个题材的时候，他就已经提前预设了很多学生可能会提的问题，心里有了底稿，所以会打起来也不会窘迫。

  他结合中外文学实例，侃侃而谈，既有宏观的视野，又有细致的文本分析，对每一个问题都给出了逻辑清晰的回答。

  不仅没有露怯，反而藉此机会进一步丰富和深化了反思文学的內涵，引得台下掌声、讚嘆声不断。

  林知秋在燕京大学的报告会，总算是圆满落幕了。

  虽然提问环节惊险连连，但结果是有惊无险，甚至可以说是大获成功。

  至少在韩石生、陆健德等五四文学社骨干，以及中文系吴组湘教授看来，这位年轻作家不仅创作上有灵气，理论功底和临场应变能力也著实令人惊喜。