第七十四章 美术排版，再一次官司

  寿长先生：“你念的这篇文章，可是给了哪些顽固復古派沉重的打击。”

  张祈笙：“同先生们一样，我尊敬孔圣人，但反对政治尊孔，厌弃统治者用政治儒学那一套来禁錮民眾。

  大家一说到传统文化，一说到我们中华民族的优良传统，就是儒家的那些东西，就是四书五经，三字经，弟子规，那些个东西。优秀文化不止儒家，诸子百家，儒墨道法，应该都是平等的地位。”

  自从董仲舒提出了罢黜百家独尊儒术之后，多少年了，从汉朝一直到清朝，儒家的地位都是最高的。

  张祈笙：“儒家不能独尊。”

  除了一篇批儒的文章之外，张祈笙还写了一篇关於人性的文章，也借鑑了一些后世大教授大文人的经典语句，看看能否和现在的人碰撞碰撞。

  没有例外，张祈笙的四首白话诗和一篇批儒的文章，一篇讲人性的文章的通通获得了寿长先生的高度肯定，这些个文章，都要放杂誌的前几页去。

  接下来的几天，张祈笙都跟寿长先生呆在一起，好好的搞了一下杂誌的相关工作。

  张祈笙搞了下杂誌的校对，排版这些工作。

  后世的纸质杂誌也是有看过的，正好现在能派上用场。

  寿长先生看了下张祈笙已经做好了的几张：“真是新奇，祈笙，你做的这个排版確实很有独到性。你的美学功底看来也不低啊。

  育才能给京城大学设计校徽，我看你是继承了育才兄的本事啊。祈笙，说说你的想法，你这设计的恰到好处嘛。”

  张祈笙给简单的说了一下：“整理需要用於表达信息的素材，大致瀏览內容，確认主標题、副標题、次要文字。確认风格，规划布局。

  这一页我用的是上下分割型，整个版面分成上下两部分，在上半部或下半部配置图片另一部分则配置文字。图片部分感性而有活力，而文字则理性而静止。

  这一页我用的是曲线型，图片和文字，排列成曲线，產生韵律与节奏的感觉。