第9章.竹斋坐论取才道
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  这一帖出自《孝经·圣治》，当填“天性”。
  《孝经》通篇立论，便以孝为天所赋之性，非后天强施，由父子天性推及君臣义理，是全书根基。
  陆景行笔下不停，写下“天性”，看向第七帖。
  （）乎沂，风乎舞雩，咏而归。
  出自《论语·先进》篇，缺字“浴”。
  曾皙暮春言志，浴於沂水，风於舞雩，咏歌而归，正是孔子深为嘆赏的志趣，亦是《先进》篇中最广为流传的句子，扬州士子多能熟诵。
  他提笔写就“浴”，再看第八帖。
  （）之而不惰者，其回也与？
  出自《论语·子罕》篇，一字“语”。
  顏回听夫子讲学，闻之即行，从无懈怠，是孔门勤学第一。
  此句专赞顏回，在《论语》中位置醒目。
  陆景行淡然写下“语”，目光落至第九帖。
  父有（）子，则身不陷於不义。
  出自《孝经·諫諍》篇，缺字“爭”。
  这里的“爭”通“諍”，是直言规劝之意。