第五章 东宫诡录惊鸿影 临海仙踪謁秘阁 （7）

  它们便是诸顷帝不惜背负杀戮与诅咒，也要藏匿的“禁书”。

  资料被迅速而谨慎地转移到地上安全处，由几位精通古文字且绝对可靠的翰林待詔连夜整理、誊抄、解读。

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  初步梳理出的內容，已让姜旻澈父子心惊不已。

  这些帛书，主体部分是诸顷帝本人的手记或授意下的记录。

  时间跨度主要集中在他即位后的早中期。內容证实並补充了诸洵残魂的讲述。

  姜旻澈御笔写道《帛书残卷·沈氏札记》

  ……或问：“彼白衣凌虚，呼风叱雷，寿逾千载，非仙而何？”

  余哂之：“汝见猛虎食羊，威风凛凛，可谓之『神虎』乎？不过爪牙利、气力雄耳。彼辈所谓『仙尊』，亦类比也。察其行止：索童子若征赋，夺灵材如寇掠，惧史笔而毁典籍，怒一城而覆之。此岂慈悯逍遥之仙？此乃力强而德不配之辈也！”

  门人悚然：“然其力何来？”

  余曰：“吾访云贸故老，考双河残碑，渐明其理。上古有道，人皆可炼气引灵，淬体固神，此乃修行之法，强身益智之途也。然法有正歧，心有公私。彼辈据灵枢之地，断传承之脉，將广泽眾生的『修行道』，变为『登仙梯』。自此，修力者为『修士』，拥力而凌人者，自詡为『仙』。其仍具五臟，仍需饮食，仍怀贪惧，仍会伤死——人也！”

  门人疑：“彼既为人，何以长生？”

  余嘆：“此问切中要害。或云其法特异，或云倚外物延命。然细察之，彼索『仙奴』，非为役使，恐有夺基换元、窃取生机之秘用。所谓『仙缘』，或为人药之饰词耳！故帛书前卷载，刘武皇帝斥彼『窃天地以私己』，非虚言也。”

  门人战慄，余亦掩卷长息。

  遂提笔，於札记最末，以毕生勘察之心得，书十字以为结，亦为后世警：