第89章 一大波骚操作

  如果说考古专家提供的是“证据”，那么歷史专家提供的则是“论证”。

  一个由多位知名歷史学者组成的“专家团”，开始在各大媒体平台上发声。

  他们不约而同地选择了同一个切入点——郑和下西洋的歷史意义。

  “郑和七下西洋，最远到达非洲东海岸，这是不爭的歷史事实。”

  一位头髮花白的歷史教授在访谈节目中侃侃而谈，“永乐年间的夏国，拥有当时世界上最强大的航海力量，郑和船队的规模和航程，远远超出后人的想像。在这样的大背景下，永乐皇帝对有功人员进行封赏，赐予土地和爵位，是完全符合当时的歷史逻辑的。”

  另一位学者从边疆政策的角度进行了分析：“大明一朝的边疆政策中，有一种重要的形式叫做『羈縻』。对於远方的土地，朝廷不直接设官治理，而是通过册封当地首领或派遣有功將领世守其地，达到『以夷制夷』的目的。永乐皇帝將非洲的土地赐予有功將领作为世袭封地，符合明朝的边疆政策逻辑。西极都督府的设立，很可能就是这种羈縻政策的產物。”

  还有一位学者专门分析了那道圣旨的文本风格。

  “我们对比了永乐年间多道真实圣旨的文本，发现吴天小姐展示的那道圣旨，在用语、格式、措辞风格上，与永乐年间的官方文书高度吻合。比如『奉天承运皇帝詔曰』的起首格式，『世袭罔替』、『永镇斯土』等用语，都是典型的永乐朝封爵圣旨的特徵。从文献学的角度来看，这道圣旨的真偽，是有充分依据的。”

  这一波专家论证，看似客观中立，实则每一个论点都在为同一个结论服务——圣旨是真的，封地是真的，西极都督府是真的。

  没有人在节目中说“我支持吴法”，但每一个字都在说“歷史就是这样”。

  第三波火力，才是最关键的。

  夏国官方媒体。

  新华社发表了一篇署名文章，標题是《从郑和下西洋看夏国文明的和平基因》。

  文章洋洋洒洒三千字，从郑和的船队讲到夏国文明的包容性，从海上丝绸之路讲到今天的“一某一某”，格局宏大，立意高远。

  但在文章的中段，有一段话引起了所有人的注意。