第七十一章 历法

  但是书上得来终觉浅，绝知此事要躬行，我的实际经验不多，只能泛泛的谈些书上得来的空泛理念。”

  火麒人老者好奇问道，“哦，都有哪些理念？”

  云清子回忆说道，“耕种之道，有五要，曰天、地、水、技、工！

  所谓天者，乃天气时令也，《齐民要术》有言，顺天时，量地利，则用力少而成功多；任情返道，劳而无获。”

  火麒人老者认同道，“然也，天时乃耕种的第一要义，天时应该就是历法罢，这事羽凰部落和三麒氏族都有所得，只是有很大不同。

  羽人崇尚鸟日，是因为他们使用的历法起初就是鸟歷，根据十种季鸟的来临时间，將一年分成了十季。

  只是鸟歷不够准確，用来指导农时常常会有错乱，听闻羽人最近创造出了日历，日中有一只准时的大鸟为他们確定耕种的时间。

  这就是羽人崇拜鸟日的原因之一。

  而我们三麒氏族採用的是花歷，最初根据八种季花的次第盛开时间，將一年分成了八季。

  只是八季之中，每季的天数是不同的，后来我们又將四种花卉选入了季花之列，这样每年就可以分为十二季，每季调整为均等的六十天。

  因为三麒氏族採用的是花歷，所以我们也被称之为花族！”

  云清子听到这里怦然心动，在魏晋之前，“花”字与“华”字是相同共用的，那么远古时代的三皇五帝也可能使用过这种花歷，用开花的时间来確定月份，所以他们被称之为华族，此“华”或许就是花歷之花。

  花歷记载云清子从前也有耳闻，只是各地有所不同，正所谓，正月山茶满盆开，二月迎春初开放，三月桃花红十里，四月牡丹国色香，五月石榴红似火，六月荷花满池塘，七月茉莉花如雪，八月桂花满枝香，九月菊花姿百態，十月芙蓉正上妆，冬月水仙案头供，腊月寒梅斗冰霜。

  云清子微微分神，却听火麒人老者继续说道，“我们三麒氏族有了十二季花歷之后，仍有很大的缺陷。

  这个缺陷就是我们的先辈早就发现了花卉的开放，在南方与北方，在山上与山下，开放的时间是非常不同的，有次第先后顺序。