第十八章 隨俗

  从【呼雷术】和【风沙刃】与道法与阴阳五行八卦的暗暗契合来看，这个世界与我们的世界虽然有很大的现实差別，但是在根本上也应该在道法的统御之內。

  即便是七政四余这种表象术法已经失去了效用，但是阴阳四象五行八卦这种基础的东西是不会变的。

  我们可以暗中以阴阳五行的道法统御神通，这样一来，对於別人来说很难学会的神通，对於我们来说，將会是轻而易举的事情。

  我们或许可以凭藉著道法知识上的优势，掌握大多数的神通，甚至是开创出新的神通。

  甚至是成为树根这些神通者口中的尊者，也不是不可能的。

  我想树根就是把我们的內功修行，把你的梯云纵看作了利用空素修行的神通，因为他通过【窥秘瞳】看不见你的梯云纵利用的灵素色彩。

  不，也许我们的內功，就是空素的一种！”

  云清子看著罕见的有些激动的青竹先生嘆气，“如果我们的內功就是空素的一种，那么它和空劫又会有什么干係呢？！

  青竹先生，我觉得你想的差了，有点陷入知见障的情形了。

  你熟知我们世界的道法，於是不自觉的认为这个世界的所有神通，都应该和道法產生关联，都可以用道法来解释。

  但是我感觉这是不对的，即便你真的可以用道法来理解多种神通，这仍不意味著，两个世界的道法法则就可以完全等同。

  树猿人境况虽然悽惨，但是他们对世界的认识必有可取之处。

  也就是说，树根口中的四劫大概是真实存在的，这似乎是与我们世界完全不同的概念。

  难道青竹先生您会认为四劫是佛家所说的地水火风四劫吗？

  四劫既然存在，並且深刻的影响了这个世界，那么不同於我们的世界，於此界出现的神通，大概与此有著不小的联繫。