第89章 北大文学论坛（13）

  短暂的安静过后，是更猛烈的应激反弹。

  信仰的崩塌往往伴隨著极其强烈的情感排斥。

  几百名习惯了仰望西方的天之骄子，根本无法在几分钟內接受自己引以为傲的“常识”沦为笑话。

  报告厅左侧，一名穿著灰色夹克的政法系男生推开椅子站直身体。语速飞快，带著法学专业特有的严密感试图修补逻辑漏洞。

  “林渊，你这是以偏概全！”灰夹克男生手指敲击著桌面，“你说美国的种族歧视，但那在他们的法律上是绝对违法的！”

  “任何政客敢公开歧视，立刻就会面临全社会的制裁和政治生命的终结，至於德国，人家至少公开承认了歷史错误，建立了完整的监督机制，这种反思精神本身就是体制的容错率！”

  金载勛一看有人带头，刚才被压下去的傲慢瞬间回来，跟著站起来，声调高昂地接话：“没错，你拿日本的一小撮极右翼政客说事，那是他们为了拉选票的作秀手段，日本绝大多数普通民眾都是爱好和平的，你把政客的作秀强行和整个民族掛鉤，完全是偷换概念！”

  贺铭在旁边像是抓住了致命把柄，指著讲台大喊：“体制，归根结底是体制问题！林渊，你不敢承认人家制度的优越！”

  “美国的校车停下来，连总统的车队都要乖乖让路，人家的官员財產必须公开，根本不存在你说的压迫，那里几乎没有贪污！”

  “连普通人的保险制度和人权保障都得到全方位地保护，这才是国家强大的底气，你拿几段歷史旧帐，掩盖不了人家就是比我们先进一百倍的事实！”

  三道不同的声音，在报告厅里交织。

  这是九十年代末最具杀伤力的“三板斧”——法律至上、选票民主、制度清廉。

  台下的其他人安稳地靠回椅背上，端起保温杯吹了吹热气，悠閒自在。

  在他们看来，林渊把话题上升到体制，这属於自寻死路。

  讲台上，林渊没有立刻反驳。