第300章 民为邦本！他们不是庄稼杆子，是大

  他们认为若依沈念所言，自己能不能成为“青史留名的贤臣”不一定，但日后的收入定然锐减，日后的差遣定然增多，靠着他们吃喝的亲朋故旧必然会被底层百姓分利。

  一些喜欢研究朝政的老派官员，则是望着沈念的背影，有些发愣，感觉此刻才看透沈念。

  他们想得更深，想得更远。

  他们听完沈念的一席话，觉得沈念是想改变大明的治国方略，更准确而言，是改变历朝历代的治国方略。

  自古以来，历朝历代的当权者都会不断强调：民为邦本，本固邦宁。

  但在许多士大夫官员眼里。

  这里的“民”指的是宗室贵戚、官僚士绅、富商地主等特权阶级。

  只要能维系住这些特权阶级的利益，则江山便可永固，社稷便可兴盛。

  故而朝廷会对这些人赋予减税、免役、不受刑讯、穿着特殊衣冠等权力。

  至于全民富裕，根本不可能。

  存在享受特权者，就必须存在被剥削压迫者。

  最底层的百姓，诸如半自耕农、佃农等只会种庄稼的人，在他们眼里，不是民，而是廉价的庄稼杆子。

  庄稼杆子是可以不断收割的，是能一茬一茬长出来的，是无须顾及其情绪与状态的。

  一场大水，淹死也就淹死了；一次大旱，旱死也就旱死了。

  但是沈念的主张，明显倾向于，去天下特权阶级之利，养活底层那些“庄稼杆子”，以此完成让天下人都能吃饱肚子的盛世理想。