第六百三十五章 草莽龙蛇

  沈光明当初跟朱岳福说，可以介绍云货，本身就是对朱老板的一种试探。

  所以在他眼中，发生在峨眉武校门口的枪击案，其实是有五拨人嫌疑最大。

  不过接下来的事态发展证明，朱岳福把心思用在请人作法上了，嫌疑就几近于无了。

  释明信大师可不是那么好请的，朱老板决定了请他出手晚上作法，那就不可能再找枪手，在下午持枪攻击人——钱再多也不是这么造的。

  这嫌疑最大的四拨人里，沈光明认为，泥轰人和峨眉和尚的可能性最大。

  至于说原因，也很简单，死了的那名枪手，有明显的南越人的体貌特征。

  另外两拨嫌疑人，都是道家的，不是沈某人小看道门，而是道门在东南亚，影响真不大。

  东南亚有信道的没有？真有，还有道观呢，但是必须要指出一点，道家修自身不修外物。

  相较而言，佛门在东南亚影响就很大了，至于说佛家戒杀生，听一听就是了。

  人家杀人都不叫杀人，叫度化。

  沈光明尤其指出一个国家来——暹罗，佛教在暹罗，那是国教。

  而且暹罗人特别认可泥轰人，对泥轰有超出寻常的好感，他曾经去过暹罗好几次，发现街上跑的汽车，基本全是泥轰的品牌。

  所以他认为，信佛教的泥轰人，找几个南越的杀手来，不是多大难题，很容易操作。

  冯君对此没有发言权，他的护照上，至今没有一个海关的印章，虽然他去过缅甸，但那是偷渡出去的，然而就算这样，他也知道，缅甸的佛家寺庙不少。

  听完沈光明的分析之后，大家都陷入了沉默中，良久，杨玉欣才点点头，“我去过暹罗，他们对华夏的态度，其实很一般……对泥轰是印象真好，哪怕二战的时候被泥轰侵略过。”