第366章 进入改革深水区，咕嚕咕嚕咕…

  熬资歷可不是什么陋习，时间对每个人都是公平的，反倒是越级提拔、部门空降这些才是坏了规矩。翰林院本就不应该有这种升迁的特权，朱由检也只是让他们回到他们原本的生態位去罢了。

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  灵活是滋生腐败的温床，僵化也可以是组织的免疫机制。当然，该双標的时候，朱由检也从不含糊，不任人唯亲，难道用人为疏嘛？！大家都在搞裙带关係，他不搞却显得他不解风情似的。

  做皇帝得有利益共同体啊，防宗室、防外戚、防勛贵、防文官、防太监，最后他不就成了孤家寡人了嘛。说要和百姓站一块儿，但皇帝被杀全家的时候，百姓又在哪里呢？！朱由检对於自身的反动性还是有著清晰的认知的。

  所以自上而下的改革註定是不完全、不充分的改革。他再简朴，那也是三宫六院七十二嬪妃，享受了庶民所无法享有的丰富的性资源。而东南沿海男女比例失衡，有的人只能找个契弟搭伙过日子。

  他还享有充裕的物质生活，从来不会为吃穿发愁，他朴素是因为他想朴素，本质上还是作秀。上行而下效，在忽悠別人效死的时候，他始终无法回答一个问题，那就是凭什么？！凭什么他生而富贵，而別人只能捡他吃剩下的？

  他一出生就什么都有了，而別人要寒窗苦读，要勾心斗角，要不择手段地一点点向上爬，才能分到一点残渣，凭什么？！王侯將相寧有种乎？！

  这就是君主制的局限性，朱由检无法去回答这个凭什么，他寄希望的百官清廉的愿望就显得有些苍白。什么以身作则，或许只是他的一厢情愿。相比於忽悠，相比於追求公平，其实分赃的难度要低了不知道多少。

  与其营造一个人人如龙的世界，不如勾结国內的少数群体去剥削压迫大多数，反正那些庶民也只是原子人，被欺负了也发不出声来，就算顶著九族的脑袋去造反，也可以被轻易剿灭。中华向上数五千年，向下数五千年，农民起义什么时候成功过呢？！

  在《会典》序章之中，朱由检本应该加入人生而平等的条文，废除大明当下的隱性奴隶制，因为他很清楚，现在江南社会其实已经成高压锅了。谁能想到，都17世纪了，这个世界上居然还有奴隶起义，真有种公元前古罗马共和国的美。

  蛋糕就那么点，朱由检现在也没办法让所有人都吃饱。以李国槽为典型代表的翰林院群体就正处於失意期，虽然也不知道修书的功劳有没有用，但翰林院好不容易领到个支线任务，却又被李国措给搅黄了。

  这让翰林院的官员们感到了极大的愤怒。谁都可以搞他们，唯独你李国槽不行，这简直就是明晃晃的背刺！

  “陛下，臣翰林院日前方蔵《神宗实录》之编修。修书本系翰林院职掌，六部诸司庶务繁剧，不必劳烦列位大人。李阁老所言，似有未周。”

  翰林院的一把手、小小五品翰林院学士张士范直接顶了回来，丝毫不给李国槽面子。较真算起来，他的官阶和內阁大学士还是平级的呢。