第252章 滚雪球

  黄山君府一手胡萝卜、一手大棒，驱策得到任后的八百地祗神干劲儿比大厂高薪程序猿都足，一个个都恨不得直接住进辖区百姓家里，不分昼夜的007庇佑他们……

  而地祗神们太过热情的付出，也很快就收穫了回报……

  一座座城隍庙、山神庙、土地庙，在广大的中原地区接连拔地而起，无论是雄伟庄重，还是低矮简陋，代表的都是当地百姓的心意。

  而几乎所有拔地而起的城隍庙、山神庙与土地庙，都不约而同的將黄山府君吴彦祖的神像摆在了坐北朝南的主神位上，而本该坐在主神位上享受最多香火的城隍、山神、土地，则屈居於一侧。

  一座座城隍庙、山神庙、土地庙，点连成了线、线连成了片，既组建起了黄山君府对中原地区的行政体系，又广泛的传播了黄山府君吴彦祖的威名。

  再配合淮南盪魔將军府良好的向上管理和向下管理行政体系，以及如日中天的威名，王文对整个黄河中下游地区以及整个江南地区的控制力度，正在逐步迈向一个前所未有的高度。

  可以毫不避讳的说，大周这半壁江山，白天归王文管、晚上也归王文管，阳间归王文管、阴间还归王文管！

  其威势之隆、权势之重，远远超出了一介五镇山神应有的待遇。

  五镇山神，原本只是山神体系的中层领导。

  在天庭与地府还在此方世界，天神地祗体系完整健全的时代，五镇山神恐怕连蟠桃长啥样都不知道。

  再加上天神地祗体系里同样存在的职能重叠、责任模糊不清的歷史遗留问题，五镇山神那看似啥都能管的神祗权柄，落到实处其实除了自己那一亩三分地能管之外，啥都管不上。

  充其量，也就是个背锅的时候用得著的“有关部门”或“专家叫兽”这样的不上不下角色。

  可在当下这个天庭和地府遁离此方世间，天神地祗体系崩塌得几乎只剩下王文这一根独苗的时候，五镇山神原本那啥都管不上的权柄，就变成了只要沾点边就啥的管得上了！

  落到实处，就是八百地祗神纷纷將王文的神像请上主神位这种，既不合规、也犯忌讳的行为，也因为没有更高层面的天神地祗管辖干涉，而变得光明正大、蔚然成风。

  换言之，王文这个中镇黄山府君，实质上享受的是泰山府君的祭祀规格。