第40章 邪物？还是圣物？
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  舒云子曾经和风云清诉说过性命双修的基本概念，其中性代表自身灵魂。
  为了追求更高境界，修士选择静坐、静心，以追求平静、摒除杂念，进而磨炼自我，提升自我心境修为。
  可以说，修士入道，先求一个静字。
  在修行之中追寻一颗不被外物打扰的静心，颇为不易，所以有修士会选择外物辅助。
  所以辅助静心的法器不少，但这些都只能辅助修士入定，而不能强迫修士进入无思无想的境地。
  一点一点挖去心中杂念，以静作为填充物，填补心中的空缺，即使自入定之中醒来，心中也会处於相对平静的状態，还能回归日常生活。
  可如果被外物硬生生拉入绝对平静的心境之中，那么心中空缺的地方又要如何填补？
  自然是任由外物的主人隨意填补。
  哪怕外物的主人在你心灵出现空缺时，告诉你是一条狗，当你醒来时，你也不会感到有哪里不对劲。
  因此能够让人直接进入绝对平静心境的法器，一向被视为邪物。
  毫无疑问，头顶这朵白莲就是这种恐怖的法器。
  “洞虚教主！”*n
  隨著白莲缓缓落下，隱藏在血雾之中的血湖老祖残念忽然停下了原本的低语，转而不断高呼同一个名字，语气之中满是恐惧。
  “血湖，经久不见，你依旧上不得台面。”洞虚教主的声音自白莲之中缓缓流淌而出，铺撒在血雾之上。
  旋即，本来不断对外扩张，侵蚀沿途一切的血雾突兀的凝滯在半空，不得寸进，更无法撤退。