第七十五章 阴阳

  阴阳是一个简朴而博大的哲学概念。

  阴阳哲理自身具有三个特点：统一、对立和互化。

  在思维上它是算数和逻辑的不可分割的玄节点，世间万物都充分彰显了阴阳的生命力。

  阴阳是小衣的传承中对蕴藏在自然规律背后的、推动自然规律发展变化的根本因素的描述，是各种事物孕育、发展、成熟、衰退直至消亡的原动力，是奠定其逻辑思维基础的核心要素。

  传承的创建者们体会到自然界中的一切现象都存在著相互对立而又相互作用的关係，就用阴阳这个概念来解释自然界两种对立和相互消长的物质势力。

  並认为阴阳的对立和消长是事物本身所固有的，进而认为阴阳的对立和消长是宇宙的基本规律

  阴阳理论，对世间一切事物或现象，都存在著相互对立的阴阳两个方面，如上下、天地、动静、表里、升降、刚柔、生死等等。

  其中，上属阳，下属阴；天为阳，地为阴；动为阳，静为阴；表属阳，里属阴；升属阳，降属阴；刚为阳，阴为柔、生属阳，死属阴，即使是肉体灵魂，肉身体魄为阳，灵魂精神为阴。

  而对立的阴阳双方又是互相依存的，任何一方都不能脱离另一方而单独存在。

  如上为阳，下为阴，而没有上也就无所谓下；热为阳，冷为阴，而没有冷同样就无所谓热。

  所以可以说，阳依存於阴，阴依存於阳，概括而言，其所描述的是宇宙间的最基本要素及其作用，是世间的基础概念之一。

  阴阳一词，代表了很多的意思和道理，简单笼统分为：阴阳对立，阴阳相衝，阴阳转换。

  阴阳相衝化万物，世间万物，皆有阴阳之道，即可从万物万事之间领悟到一丝阴阳之理。

  阴阳术就是基於阴、阳並不是独立的，他们互为表里，互相对立，同时也不断转化的原理。

  阴阳术由此应运而生。】