第266章 寻找徐福之墓

  他的选择有深意。和歌山位於日本最大的半岛——纪伊半岛的南端，那里的熊野三山自古以来就是日本山岳修行的圣地，地脉能量极为活跃。如果徐福真的在日本留下了什么，那片区域必然有线索。

  林筱筱完全没有怀疑。“那我们今天就出发？我查查车次——”

  “我已经查好了。”陆鸣將手机递给她，屏幕上显示著从东京到新宫的新干线转特急列车时刻表，“上午九点二十从东京站出发，大概下午一点能到。傍晚有回来的车。”

  他的准备工作做得太过周全，反而让林筱筱愣了一下。但她隨即笑起来：“你还真是……行动力超强啊。”

  “机会难得。”陆鸣收起地图，將最后一口咖啡喝完。

  前往和歌山的列车上，陆鸣第一次向林筱筱系统性地讲述了徐福东渡的歷史记载。

  “《史记》里其实写得很简略。”他看著窗外飞速掠过的城市景观，声音平缓，“『齐人徐巿等上书，言海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲，仙人居之。请得斋戒，与童男女求之。於是遣徐巿发童男女数千人，入海求仙人。』”

  林筱筱认真地听著，手里还拿著笔记本记录。

  记住我们101看书网

  “但后来的《汉书》《后汉书》补充了一些细节。”陆鸣继续说，“比如徐福先后两次出海，第一次无功而返，第二次『得平原广泽，止王不来』。这个『平原广泽』，后世学者推测可能就是日本的某个地方。”

  “他真的在这里当王了吗？”林筱筱问。

  “很难说。”陆鸣摇头，“日本最早的正史《古事记》和《日本书纪》成书於八世纪，距离徐福时代已经过去近千年。那里面完全没有关於徐福的记载。反倒是各地的民间传说、神社祭祀，保留了大量相关內容。”

  他顿了顿，又说：“有意思的是，日本一些学者提出过一个假说——初代天皇神武天皇，可能就是徐福。当然，这假说缺乏直接证据，主流史学界並不认可。”

  “但如果……”林筱筱若有所思，“如果徐福真的在这里建立了一个政权，两千年过去了，会留下什么证据呢？”

  “墓葬。”陆鸣说，“如果徐福真的是『止王不来』，那他的墓葬规格一定不低。而且，作为一个秦代方士，他的墓葬很可能会有明显的华夏文化特徵。”