第171章 邪神

  修司寻思，如果要找到适合的树种，哪怕不是神树留下的分支根系，但与其有关的话，可用性大概会高得多。

  店主露出思考的神色：“与树有关的神明倒是没有听过，但是，神明大人的话。”

  “我们本地倒是流传着，一位跟死亡有关的神明大人。”

  死亡？……等等，该不会是邪神吧。

  “不过也只是传说，有些人在说什么会给敌人带去死亡的神明之类的。”

  店主似乎对此话题并不愿深入，很快便转身去整理其他货架，失去了谈兴。修司见状，知道再问也难有收获，便礼貌地告辞离开了店铺。

  邪神教，且不说信徒称自己的神明为邪神这一点值得吐槽，说起来，这玩意还真的是可能存在的。

  晓组织的飞段，那家伙就拥有不死之身和名为死司凭血的咒术。

  单论后者，其实从查克拉理论的角度，勉强还能找到一些解释的思路。

  人的血液之中是含有查克拉，而查克拉本身又可以视作个人生命信息的特殊备份，能够精准锁定个人的身份。

  通过血液这种媒介，理论上或许能够更精准地锁定并连接特定个体的生命信息场，从而实现以伤换伤。虽然具体原理不明，可跟千手扉间的秽土转生比起来，其实也不算离谱。

  但飞段的不死之身，让邪神的存在变成了大概率事件，就是不清楚那个神是怎样的一种运作方式，原著之中也没有说明。

  在忍界，仙人是对能够使用自然能量之存在的称呼，而神往往涉及到一些更抽象、更接近概念性或规则性的东西。

  只是现在不是研究邪神的时候，他眼下还有中忍考试领队的工作需要负责，以及现阶段另一个的任务——利用这次长途旅行的机会，尽可能多地收集有价值的植物样本。

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