第158章 跳出庐州天地宽

  不久，其人及众弟子便在庐江、无为、含山等地独力发动起义，庐州路红巾军遂以彭莹玉的姓氏为号，称“彭祖家”，其与蕲州徐宋政权之间的关系，其实颇为微妙。

  比如，徐宋政权虽然也信白莲，但高举“摧富益贫”大旗，政治路线极其激进，所过之处，豪强之家焚掠一空，巨室宗族屠戮殆尽，遍地血火。

  而“彭祖家”则更具宗教理想色彩，不仅宣扬“弥勒下生”，更是严格奉行“三不戒律”——不杀无辜、不淫妇女、不掠民财。

  与放纵底层狂热复仇的徐宋红巾军相比，庐州路“彭祖家”的表现，可以说是两个极端。

  因山水阻隔，两部人马仅能遥相呼应，根本谈不上统一指挥。

  在二者合流之前，“彭祖家”相对于徐宋政权，就好比徐州红巾军相对于颍州红巾军，两部人马不能说毫无关联，只能说都是完完全全的独立个体。

  “彭祖家”的内外事务，皆由彭莹玉或其亲信一言而决。

  无论徐宋还是“彭祖家”，与红旗营的政治路线都相差很大，石山起初对这两支潜在盟友皆保持“敬而远之”的态度，但随着形势不断变化，却不得不与“彭祖家”接触。

  此前，石山在鲁钱河大破董抟霄，大大缓解了“彭祖家”的西面压力。

  彭莹玉却未曾主动遣使来濠州与石山寻去合作，就已经显示其人在外交上的僵化、迟钝了。

  待到左君弼“献城”，为免彭莹玉误判形势，而与红旗营引发摩擦，石山专程派人前往含山，郑重宣告合肥已经归属红旗营。但左等右等，对方磨蹭多时，彭莹玉才派来使者“正式回应”。

  红旗营当前利益核心还在濠、滁二州，石山虽然对庐州路有长远布局，却也不急一时，既然地盘尽在庐州境内的“彭祖家”自己都不急不躁，石山自然乐得先晾他一晾。

  因而，他仅安排礼曹知事郭宗礼出面虚与委蛇，自己则稳坐钓鱼台，暂不接见。

  如此晾了整整三日，直到“彭祖家”使者仇成再三催问郭宗礼，石山方才召见了此人。

  仇成仅有中等身材，却生得精悍英武，入得厅来，抱拳为礼，声音洪亮，道：