第142章 酸浆（第二更）

  他家祖籍晋阳，祖父曾任平城司马，故而老早就搬到了恆州居住。祖父死后，其父在塞內当官，於是又把家迁回了晋阳。结果不久后就死了，继母梁氏便带著年幼的王士良，回到祁县娘家居住。

  乐起心中暗忖，依照王士良刚才所言，他家里也能住得下一部分人马，那么家境应该不会太差。於是问道：“若我猜得不错，祁县大族首推王氏和梁氏吧？”

  “府君明察。”王士良在前面带路，回头说道：“祁县豪强有王、梁、郭三族，彼此婚姻胶固。王员外家也在附近...”

  王员外？乐起一时没能反应过来，经阿六拔提醒才想起，不就是王戴王三郎嘛！看样子他和王士良多半有点亲戚关係。

  念及此处，乐起大概知道了王士良的用意：“阿六拔，咱们快些走。去君明家討口水喝！”

  时值夏日，加上距离近，天还没黑，乐起一行人就来到王士良老家九汲村。

  乐起眼尖，看到了道边的界石，翻身下马向王士良问道：“我看上面刻的是九汲里，君明却说这儿是九汲村，是有什么说道么？”

  也许是游子归乡心情放鬆的缘故，王士良居然也拍了个马屁：“府君果然高见！”

  原来所谓的“村”，並不是一个官方正式称呼。实际在北魏制度中，县以下的行政建制只有“三长”，甚至很长一段时间，“里”也空有其名。

  均田制施行后，要求男丁分田时“恆从所近”，具体操作中要註明每一户每块田的大小、方位。这就使得“里”有了具体的地域范围。

  就当世而言，士子记录籍贯时，常会说自己来自某县某乡某里，而不会说自己的“三长”是谁。

  但是嘛，绝不能高估北魏对基层的控制力。证据就是，民间生活中，百姓更倾向於用世代居住的“村”来標识家乡，很少提及带有明显官方色彩的“里”或“三长”。

  过了界石，再走几步就是九汲村村口。当地村民虽未得到通传，但也不是傻的，已经猜到这群骑著高头大马的骑士是朝自家而来，於是一群村民在老者的带领下恭敬迎接。

  王士良作为半个主人，先行一步向亲戚们介绍了情况，村民纷纷长舒了一口气。其间王士良的继母梁氏也出来，乐起恭敬地执子侄礼，更让村民们大感放心。

  月上树梢后，村里人还准备了十来桌饭菜，招待乐起一行人。