第137章 医武一体，五宗大比，恩將仇报
  第137章 医武一体，五宗大比，恩將仇报
  “二百三十年前，精微宗师有感自己大限將至，可他膝下无儿女，门下无弟子，便撕下背后的一块皮，在上面写下《气血营盛论》，传承后世。”
  “不知为何，这块皮流落到初代血魔，也就是炼血堂堂主手中，被他练成了邪道武功。”
  “后来炼血堂覆灭，这块皮又几经辗转，流传到末代血魔手上，最后血魔被我击杀，《气血营盛论》也到了我手中。”
  出乎莫狄意料的是，这门《气血营盛论》並非邪功。
  相反，这是一门结合医学理论，旨在调理脾胃肾臟，使人体营气精髓充盈，从而壮大气血、增强体魄的一门正道功法。
  类似《五味五臟论》，这门功法也是因为修炼的人心存邪念，试图走捷径，这才演变成了邪功。
  如果按正常的练法来练，修行初期，修习者应主要服食水谷，並將水谷精微结合人体营气、精髓，化生气血，壮大已身。
  练至大成阶段，便能辟穀不食，仅靠吸收天地元气存活，甚至能將身体练成气血转化器官，呼吸之间，锤炼气血。
  但如果像血魔那样走邪道练法，就得先把自己练成一个血色人形，与气血不分彼此，依靠吸收他人血液而活。
  这样做的好处就是进度快，生命力顽强，缺点则是必须不断吸食他人血液，且吸得越多，饿得越快，直到供不应求，把自己活活饿死。
  “这邪道练法，与我的《血影神功》有异曲同工之妙啊，就是缺点太大，得不偿失。”
  莫狄拿这门功法和《五味五臟论》比较了一下，发现它们俩有一个共同特点，那就是都和医药理论密切相关。
  “难不成医师、郎中的群体中，更容易出武林高手？还是说不把医药理论点满，都不配练成高手？”
  他寻思片刻，觉得这倒也正常。