第368章 殷氏一族

  二人自小便被接入金鰲岛，受上清一脉精心培养，各类资源、道法毫不吝惜，显是有意將他们培养为截教四代弟子中的核心人物。

  可惜，人心不足，慾壑难填。

  这两位天潢贵胄，似乎並不满足於在截教中的地位。在母族姜氏的牵线搭桥之下，不知用了何等手段，竟改换门庭，拜入了玉清天仙门下，成为了玉清一脉的二代弟子！

  更在“革天之战”最关键的时刻，二人赫然反叛，里应外合，给了本就面临诸教围攻的上清一脉致命一击，造成的损失与伤害，远胜外敌。

  此等行径，已非简单的道统选择，而是彻头彻尾的背叛。

  讽刺的是，即便献上如此“投名状”，即便背弃了所有旧日恩义，玉清一脉在取得最终胜利、执掌天地权柄后，也並未真正重用、信任这二位“功臣”。

  玉清扶持的，乃是黄帝轩辕氏的后人——姬氏一脉，助其入主赤县神州，建立大周仙朝，统御人族气运。

  甚至连殷氏二人的母族姜氏，也未得多少好处，耗尽炎帝遗留的底蕴与人情，只在大周仙朝內换得一块“齐国”封地，可谓得不偿失。

  至於殷氏兄弟？空有一个玉清二代弟子的名头，却因身负大商王族血脉，始终受到大周姬氏的忌惮。堂堂天仙弟子，竟无法在赤县神州立足，只能远走这混乱的南赡部洲，在此地建立鄢郢基业。

  更可悲的是，即便在此地，他们也未能真正一言九鼎。南赡部洲势力盘根错节，凤凰遗族、上古遗民、各路强梁岂会真正服气两个“外来户”？

  殷氏在鄢郢，更多是依靠玉清名头与自身实力勉强维持霸主地位，仍需与各方势力妥协、博弈，处处受制。

  比之昔日独霸赤县神州、享万仙朝拜的大商王族，其中落差，恐怕唯有当事人自己清楚了。

  张鈺望著那尊俯瞰全城的玉清道君像，心中明了：时至今日，殷氏仍在竭力巴结、依附玉清一脉。

  这尊耗费无数资源建立的玉清道君像，与其说是雕像，不如说是殷氏向玉清一脉表忠心的“投名状”延续，是他们在这孤立之地寻求靠山的明证。

  他们比谁都清楚上清一脉“有仇必报”的行事风格。