第330章 灵物息壤

  “神兽渥姝自息壤中出，其身死道消，本源回归，可重凝息壤之精。”

  息壤，传说中可自行生长、永不减耗的先天神土，乃是最本源的大地之气精华凝聚而成。其性至厚至德，蕴无穷生机，藏造化之妙。若论品级与玄奥，乃是与“先天土莲”同列天地第一等的至高灵物！

  甚至，若不考虑五行莲花彼此属性契合、可构建完美循环的特殊性，单论息壤本身的用途之广、神效之奇还在单一的先天土莲之上！

  当然，一头九品渥姝兽陨落后所能孕育的，绝不可能是完整的“先天息壤”。那等神物，恐怕唯有真正从息壤中诞生的太古神兽彻底陨落时，方有一线可能现世。

  九品凶兽所產，至多是蕴含一缕先天息壤气机的“后天息壤”。

  但即便如此，这后天息壤也已是妙用无穷的顶级土系灵物。其最大特点，便是中正醇和，包容性强，几乎不会与修士体內已有的任何属性灵根发生衝突，可被平稳吸收炼化，是填补土灵根空缺、夯实土系根基的绝佳选择。

  对於急需高阶土属灵物突破瓶颈、又担心属性衝突毁掉多年苦修的修士而言，其吸引力堪称致命。

  张鈺自身，早已以“戊己土莲”铸就土灵根，道基稳固，且与火、木二莲形成初步循环，自然不再需要这息壤。

  他亦非因贪图此物神妙，便要冒险越级挑战这九品巔峰的凶兽。

  如今他攻有五行诛仙剑、防有先天莲花，辅以真龙之体、诸多神通，手段繁多，攻防两端皆无短板，不会为了一件天地灵物去搏命。

  他求取这后天息壤，乃是为了两人——师尊烈阳真人，与师兄赵炎。

  烈阳真人，紫府八品巔峰修为，天资纵横，火道精深。以其积累与悟性，本应早已踏入九品。然而，其五行灵根独缺“土”行。寻常上品土系灵物，以长陵仙门的底蕴与其身份地位，耗费些代价並非寻不到。

  难就难在，烈阳真人已铸就火、金、水、木四行灵根，且品阶不低，早已形成一种微妙的內部平衡。后来填补的土系灵物，不仅要品阶足够高，以支撑他未来道途，更需考虑其属性是否与体內已成型的金、水、火、木四行灵根完美契合，避免灵力衝突，甚至伤及道基。

  正因这苛刻的条件，烈阳真人才迟迟未能补齐五行，困於八品巔峰。此非个例，长陵其余几脉首座，或多或少皆面临类似困境，大道之艰，可见一斑。

  而这后天息壤，其“包容万物、中正醇和”的特性，几乎是为烈阳真人这等情况量身定做！若能得之，师尊补齐五行、一举突破至紫府九品，乃至为將来衝击仙境，希望极大！