第56章 罗浮山

  谢亚理连真仙观里的“徒弟”和一眾“信徒”都可以捨弃，偏偏还要感谢黄火土的兵解，非要带人家一起飞升。

  道教从汉末五斗米教开始，正式进入大眾的视线，规模，数量，典籍，逐渐完善。

  因为各种理念分歧又分成各种特色派系，上清茅山、天师龙虎山、閭山派、神霄派、酆岳派、嶗山派系等等。

  时代的具现，认知都会影响当时人的思维。

  但成仙这种事情，各门各派都非常统一认为是非常困难的事情，非大毅力，大机缘，大勇气，大善者所不能成！

  谢亚理残忍的五狱成仙法，或许真的可行。

  但带人飞升这种事情，那是真的不行，哪怕大天师张道陵有太上老君亲自赐经书赐法器也不行，而且因为除魔手段过激，差点被北帝书恶，幸亏有玄中教主担保才挺过这一关……

  在李轩半年里累积的道教知识典籍阅读积累里。

  能带人飞升的只有一个传说，出自汉代王充的《论衡?道虚》，原文是这么样的：“儒书言：淮南王学道，招会天下有道之人，倾一国之尊，下道术之士，是以道术之士並会淮南，奇方异术，莫不爭出。王遂得道，举家升天，畜產皆仙，犬吠於天上，鸡鸣於云中。”

  翻译过来就是，刘安修道炼丹有成，得道飞升，然后家中的鸡犬吃了剩下丹药，也跟著飞升了。

  这才有一人得道鸡犬升天的典故……

  不过在一些別类传说里，有说除了刘安，还有一个就是玉帝张百忍被邀请去当玉帝，捨不得满院子里的鸡鸭，於是也带到天上去了。

  李轩拿出手机，拨打了只有自己才知道的黄火土大陆电话。

  几乎秒接。

  黄火土的声音传来：“兄弟，事情这么快解决了？”