第365章 融通

  但在执法堂那里，他杀的不是劫匪，而是宗门弟子，对他的追查，就是抓捕逃犯。

  其实，是什么，无所谓。赵明心道。十大形归属於混元太极，妖兽的妖脉也好，人类的经脉也罢，不管是妖力，还是法力，在混元太极功的炼化之下，都会归入虚无，没有差別。

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  此刻，无相感知当中，小蛇风影体內的经脉，都是螺旋缠绕的形態，小雕雷闪体內的经脉，都是闪电放射的形状，这两种经脉的形態，跟十大形中的蛇形和鹰形完全一致。

  过去的蛇、鹰两功，只是后天武学，在主脉的长度上，远不及现在的风影和雷闪，在支脉和络脉的长度和数量上，更是无法相比。

  但那是过去，不是现在，现在，无相感知当中，蛇、鹰两形，已经由后天武学变成了炼气功法，不论主脉的长度，还是支脉和络脉的数量，都远远超过了风影和雷闪。

  他现在觉得，之所以如此，一是他的修为超过了两只小妖，二是因为，他遵循了自然之道，法力的积累，就像水满自溢，每精进一步，都会在已有的基础上自动开拓出新的经脉。

  现在，他的蛇、鹰两形，还有產生法力的龟、豹、鹤三形，已经和过去大不相同，除了原有的主脉，新拓展的主脉和大部分的支脉以及络脉，都是过去没有的。

  这些不同的支脉和络脉，都代表著不同的能力。

  既然主脉几乎完全相同，並且也有不少支脉相同，那就足以说明，十大形这种拳功，从一开始创立，就是在模擬妖兽的形態、修炼妖兽的经脉、激发妖兽的天赋，最开始的创立者显然认为，野兽或者妖兽，在很多方面，天生就比人类强大，值得人类学习。

  他的看法与此相近，並且，由於记忆中的《易经》和《道经》这两部秘典，他还有进一步的认知，人法地，地法天，天法道，道法自然，人即地，地即天，天即道，道即自然，则人即自然，故而依《易经》与《道经》之理，人本具足，自然有的，人身皆有。

  若依此推论，人身之中，不但藏著妖，还藏著鬼、怪、精、魔、神等等，而鬼、怪、妖、精、魔、神等等之中，也藏著人，我中有你，你中有我，你我俱在自然之中，皆是自然。

  故而修炼之中，只要“恆有欲以观其窍”，每一种法门都可显化一部，若能“恆无欲以观其妙”，便能总摄根本，显化全部，衍化自然，也能归一虚无，生灭显隱，周流循环。

  故而妖兽法门，完全能併入混元归一大周天，成为易之道的组成部分。

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