第二十四章 凝聚真篆

  吞食之物入腹，立即炼化。药力流转周身，顷刻消融。口中金津玉液源源而生，吞咽而下，滋补气血，孕养骨髓，弥补暗亏。

  气血渐壮，直至力能生撕虎豹，既有人仙武道之气血，亦兼鬼仙七魄之能……此乃人篆之妙！

  “多亏有此至宝，方得如此机缘。”

  默运玄功而毕，方辰缓缓睁眼，呼出一口浊气，心下感慨。

  欲成人篆，並非易事。

  须先內观己身，穷究魂魄之奥，七魄流转、三魂归处，皆一一揣摩分明，再日夜採集灵气淬炼自身，待经年累月、闭关苦修之后，方能功成。

  若在五浊恶世，天地煞气瀰漫之地，草药近绝，人身內魔横生。

  欲增长道行，恐苦修数载，反覆镇压三尸九虫，反覆內视观照，方有一线功成之机。

  谁料借【崑崙镜】两界穿越，在此世竟有气运化作灵机增益道行，更以两界躯壳之差照见人身根本，数载苦修，竟一朝功成。

  不过此境圆满，还需天地二篆。

  欲凝聚地篆，需寻地脉滋养之物。凡物亦可，灵物最佳。並且需要踏遍灵山，寻找那地脉之气所生处，以心印感其地脉呼吸，融入己身，方能成就。

  想刻天篆，则需朝采紫气，夜饮月华，寒暑不輟，风雨无间。直至千日修行圆满，感悟一丝天机，方才敢落笔摹刻。

  若得地篆，则三魂七魄齐聚，灵台之上便可鐫刻法术。倒时出手成法，无需符咒、阵法、仪轨，一念即成，堪比鬼仙之道三魂七魄尽数凝练的【法师】之境。

  此境可炼就一道地仙之术，如【九地承坤镇岳真咒】。

  此咒乃地仙道章所载，脱胎於道门坤舆承天之说，暗合神话地岳护世之意。