第504章 小世界变化（六）

  至於修炼到仙境以后的境界，比如真仙、玄仙、乃至金仙，传承记忆中仅仅只是做了一些大体而宏观的描述。

  比如告诉他们真仙需要凝聚纯阳之气，玄仙需要感悟空间与时间的一丝真諦，金仙则是要追求金性不朽、万劫不磨。

  需要具体怎么去修行？如何去突破那些境界的壁垒？不同的境界在斗法时有哪些极其细微的特点？对不起，这些统统没有相关的功法传承！

  李平安这完全是授人以鱼不如授人以渔的终极体现。不仅是功法，就连修仙界必不可少的炼丹、炼器、阵法、制符等辅助百艺，传承记忆里也没有给出任何具体的配方或图谱。

  仅仅只是给出了一些模稜两可、甚至类似於神话传说的描述：比如“將百草熔炼於一炉，可得生死人肉白骨之金丹”；又比如“引九天罡风与地心之火淬炼金石，可铸碎裂星辰之神兵”。

  为什么要这么做？李平安的算盘打得比谁都精。

  如果什么都给现成的，这些生灵就会变成流水线上的復刻品，整个小世界的修仙文明就会变成一潭死水，毫无创造力可言。

  只有给出目標，却不给路径，才能逼迫这些生灵根据自身的种族天赋、根据他们所处地域的特殊环境，去疯狂地试错、去绞尽脑汁地探索，最终发展出属於他们自己的、百花齐放的修炼之道！

  而事实也证明，李平安的决策是无比英明的。

  没有现成的炼丹术？那些草木精灵凭藉著自身对植物天然的绝对亲和力，硬生生地摸索出了一套“以木生火、以水萃精”的独特灵液调配法门。

  他们不需要丹炉，就在宽大的玉荷叶上，利用朝露和阳光，调配出了功效丝毫不亚於外界高阶丹药的灵液。

  没有现成的炼器术？那些天生神力、皮糙肉厚的虎妖、熊妖，便在雷雨交加之夜，爬上最高的山峰，引天雷入体，去生生锤打那些从地底挖出来的灵矿。

  他们用自己的爪牙作为刻刀，在粗糙的兵器上留下了属於妖族那狂野不羈的原始阵纹。

  这种野蛮生长所带来的文明多样性，是任何一个按部就班的世界都无法比擬的。

  这些不同种族、不同流派的修行体系在碰撞、在交融，每诞生一种新的法门，每出现一种新的技艺，都会化作无形的世界底蕴，极大地促进著李平安小世界的进步与法则的自我完善。