第39章：少林绝技，无相琉璃

  例如观音菩萨，又名观自在，佛经称“善男子”“勇猛丈夫”。

  在民间故事之中，其本是转轮圣王无諍念王的长子不朐，是位英俊王子，娶妻后仍一心向佛，后来一日醒悟，发愿出家修行，父王与妻子苦苦挽留，他却心意已决，深夜悄然离宫前往山林修道。

  妻子醒来不见丈夫，悲痛欲绝，立刻带人追赶，一路哭求丈夫回头，不要拋下自己，王子一心求佛，不愿被情爱牵绊，但又不忍见妻子悲痛。为彻底断除执念、让妻子死心，他在妻子追到身前的瞬间，施展神通化身成一位端庄女子，对妻子说：“你所追的王子已不在，我是山中修行的女菩萨。”

  妻子见状，又惊又悲，深知丈夫道心坚定、尘缘已了，只得放弃追赶，含泪离去，王子从此潜心修行，最终成就观世音菩萨果位，以寻声救苦的慈悲形象度化眾生。

  此便是无相。

  而又观天下武学，无论阴柔刚猛，在他这身琉璃无相体下皆可运转自如，甚至可以无视之前提到的损害自身的弊端以至即便他没有打下基础也可以无损己身。

  仔细想想，又和小无相功如异曲同工之妙。

  只不过小无相功旨在模仿对方的招数，但打出来的威力还是取自於小无相功的修为。

  所以只要小无相功越强，其他模仿出来的武功就越强，用不著刻意去修炼其他武功，是典型的一门强，诸般强。

  而琉璃无相体只是神足经的一门神通，辅佐修炼其他武功罢了。

  想要提升其他武功的威力，自然还得刻苦去耗费精力分別修炼。

  薛玉郎的第一神通“琉璃瑜伽身”又恰好能让身体柔韧如棉，筋骨可任意扭曲。

  这大金刚拳在他手中使出，拳头未必如铁锤猛砸，而可能如软鞭抽击，刚猛中藏诡异，威力是否胜於原版不可知，但论精妙诡譎则是一定远超常人想像。

  能將这一套大金刚拳练到圆满，近战则已少有敌手。

  第二本：《大金刚掌精义》。