第570章 太子听经，將计就计

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  晚秋时节，开宝寺內的绿色並没有消减多少，微凉的空气当中，菩提树、香樟树依旧鬱鬱葱葱，偶见菊花傲立，几棵杨树上黄叶飘零，才给人“天凉好个秋”这样的感觉。

  窝阔台、拖雷、哲別吃过早斋，便和到寺中探望的华箏並肩而行在禪院，一路树冠荫荫婆娑，菊花点缀如锦，浓郁的芬芳清雅、香馨，令人神清气爽。

  杜康村一役之后，蒙古太子就被周岩带到了开封城內的开宝寺，居住在寺內还有一灯大师、黄药师及其武三通、朱子柳、梅超风等人。

  只不过东邪不似南帝常住在寺內，他多半的时间和冯默风在一起，研究火药、火炮、孔明灯，隔三差五过来，和一灯喝茶论道一宿，隨后又是数日如消失了那般，不见影踪。

  窝阔台、拖雷、哲別三人在寺內走动自由，但不得外出。听晨钟暮鼓，僧人诵经，隔绝了和外界的一切讯息。

  这样的环境初始让听惯了马萧萧刀戈声的三人颇为不適，半月之后，生性相对温和的窝阔台首先適应下来。

  晨曦的光芒中神態祥和的僧人步伐矫健轻盈，向著经堂走去，窝阔台道：“应是一灯大师要说经，过去听听。”

  拖雷也觉得无所事事，便道：“也好！”

  四人顺著经堂走去，穿过几处禪院，经堂所在的大成殿內已聚集了数十名僧人。

  一灯大师温淳的声音穿过晨曦、秋风，缓缓地飘到了窝阔台、拖雷、哲別、华箏耳畔。

  “从前有只母鹿，生了两只小鹿。母鹿不慎为猎人所掳，猎人便欲杀却。母鹿叩头哀求，说道：『我生二子，幼小无知，不会寻觅水草，乞假片时，使我告知孩儿觅食之法，决当回来就死。』。猎人不许，母鹿苦苦哀告，猎人心动，纵之使去。”

  窝阔台、拖雷、哲別、华箏出身草原，这样的故事颇有吸引力，聆听专注。

  忽不远处有僧人低声说道，“大师说的是《佛说鹿母经》”

  窝阔台循声看去，认出来人，是嵩山少林寺的无色和尚。