第101章 生生復甦（23）

  这一张“锦帛”，是那些“无头俑”的“诡韵”所生，“旧纹”所化。

  之所以现在是“锦帛”模样，是因为其物有数种“表现形式”。就如吴峰的“雨水神韵”，可以化作“甘露”，化作“符籙”，这“诡韵”也是一样，不过它是变化成为了“锦帛”。

  吴峰叫师父去买一些药材，也是存了“以备不时之需”，用作“遮掩”的心思。

  要是真的出现了“瘟疫”，不管其余人如何，吴峰首先是要护住了身边之人，但是这样一来，总是未免“百密一疏”。

  其余的事情不必在意，最为要紧的是，他们这些“下九流”之人，最忌讳使用“符水”——儘管吴峰施展“符水”，甚么都用不到，就一碗水就可以了。

  但是朝廷绝对不允许有人用“符水”救人！

  大疫时候，朝廷第一个防的就是他们这些能“画符救人”的“下九流”，比之瘟疫更为可怕，反倒要是吴峰用了些草药，哪怕只是熬煮了一碗“甘草水”，朝著里面放了“甘露”，就能治病救人。

  那完全是两种事情！

  问起来起码还有一个“祝由术”的由头！

  吴峰將这“锦帛”徐徐的展开。

  此物有些分外的古旧。

  展开之后，吴峰看到上面竟然用“朱书祝文”画出来了许多狰狞可怖的“小鬼”。这些笔触十分的“如形似画”，“书符同源”，而在这“小鬼”之上，吴峰看到了一道“巫文”。

  这一道“巫文”应该是起到了镇压之作用，更重要的是，在这“巫文”之上，还有一道印记。

  吴峰仔细的辨认了一二之后，认出来了此物的印记！

  此物是为“黄天之印”。