第594章 《通译仙界来客詔》

  今上圣明，纳其言，从其策，乃命豫王殿下为使，持节往返於两界，达大唐之诚意，申华夏之同根。

  彼方亦遣使臣来长安，齎图书，奉信物，与本朝定交好之约。

  其使臣仪態端方，言辞雅正，与本朝士大夫坐而论道，无有隔阂，其文字与大唐通用，其礼仪与中原相近，其为华夏之裔，於此可见矣。

  自此两界互通，使者相望於道，彼方遣巧匠、良医、农师、工师来大唐，授以修路之术、炼钢之法、育种之方、治病之药。

  又赠以铁车，不假牛马而行千里，与以铁轨，铺於长安洛阳之间，日可往返，凡此种种，皆非妖术，乃格物之学积千年而致也，朝廷亦以丝绸、瓷器、茶叶、典籍相赠，示华夏之文明，彰大唐之气象。

  夫仙界来客既至，凡大唐臣民，当知其为华夏同宗，非神非怪，不可惊怪失据，或有见铁车行於道、铁鸟翔於空、异器陈於市者，不必跪拜，不必骇走，但以常礼处之可也。

  彼之容貌言语与唐人大同小异，彼之饮食起居与唐人相去不远，特其器用精良、学问深邃，为大唐所不及耳。

  彼既不远万里而来，助朝廷兴邦，官府自当以宾客之礼待之，然亦不可过扰。

  仙界来客各有职司，或修路，或教耕，或治疾，或授业，皆奉其国命而来，非为游览也。

  凡百姓人等，不得聚眾围观，不得喧譁尾隨，不得擅入其居所，不得私窥其器物。

  若有要事须通，当先报里正、坊正，由官府转达，不可逕自衝撞。

  盖礼者，敬而已矣。

  过而扰之，则非敬也。

  若仙界来客有问於官府百姓或察田亩，或访民情，或询物价，或考风俗，凡有所问，务必据实以对，不可虚饰欺瞒。

  彼之问非有他意，盖欲知大唐之虚实，而后量其力以助也。