第9章 神仙道

  北隋，开皇三年，

  “爭名夺利几时休？早起迟眠不自由！

  骑著驴骡思骏马，官居宰相望王侯。

  只愁衣食耽劳碌，何怕阎君就取勾？

  继子荫孙图富贵，更无一个肯回头！”

  齐郡公府，章台別院，吕尚披著件道袍，横臥在竹塌上，手持丹书，轻声吟咏。

  与大荒许伯尚要旰衣宵食操劳国事不同，阎浮吕尚无需劳心劳力，只要做好他的富贵閒人即可。

  只是，虽为富贵閒人，吕尚这一年也没閒著，他借齐郡公府的势力四处寻仙访跡，搜罗典籍，再加上他平日在府里穿道袍，诵经卷，好道之名一度连隋天子杨坚都有耳闻。

  不过，与某些权贵子弟骄逸自恣，志意无厌，鱼肉百姓相比，吕尚的这点小小癖好，实在算不得什么。甚至有这些权贵子弟的劣跡在前，反而显得吕尚淳厚朴实，令人称道。

  “可惜，终南、泰山、峨眉都访了个遍，始终无缘得遇真仙。若不是確实有仙佛神圣显跡，我都要以为神仙故事，都是愚夫愚妇的臆想了。”

  实际上，此时的吕尚，远没有他表现出来的那般洒脱。苦心求道，却无仙缘，这其间的苦闷，又岂是旁人能理解的。

  他也想像那位天蓬大元帅一样，忽然閒里遇真仙，就把寒温坐下说。

  只可惜，哪怕吕尚表现出向道之心益坚，却始终没得真仙青眼，更別提耳提面命授予真传了。

  山海大荒的太一神道，只適用於蛮荒太始的天地环境，太一氏闢地天开之后，天生神圣们行走大地，祂们是天地大道化身，神通法力无量。后世山海大荒之人修行的所谓神道，其实就是以自身血脉为引，凝聚天生神圣们陨落后，散於混溟虚无的大道烙印，最后重证天生神圣之身。

  而阎浮世界本身並没有散落混溟虚无的大道烙印让吕尚凝聚，所以吕尚在阎浮世界，纵有真人级数的共工体魄，也要去寻访仙道门径。