第57章 主教越狱，议长暴死
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  “看上去好像没什么区別啊，为什么要分开称呼？”
  李维一边捣鼓著工具和材料，一边发挥著好为人师的精神解释起来：“区別確实不多。”
  “仪式和仪轨本质上，都需要按照固定的步骤和顺序进行，所需的材料也基本不能缺少。”
  “但二者差异在於，仪式实际上可以鬆散一些，不用那么严谨。”
  “这点体现在材料和顺序上。”
  “仪式可以省略一些步骤，用一些別的材料去替代。或许效果没有原版那么好，但也能用。”
  “仪式成功的核心在於精神意志的坚定，与对世界『沟通』的沉静。”
  “仪轨就不同。只要按照固定的步骤、顺序，用对材料，就可以直接发挥作用。”
  “不用任何其他的步骤和条件，只要能够按顺序完成步骤，集齐材料就可以发挥功能。”
  说著，李维举了个例子：“监察局的监察们用的，基本上就是仪轨。虽然被称为仪式法术也没问题，但真就定义来说，那並不属於仪式。”
  “这也是为什么仪式学明明最重要的是知识，但真正精通的人却很少。”
  “掌握相关知识的情况下，几乎所有人都可以使用仪轨，但不是所有人都可以使用仪式。”
  “但如今，绝大多数的仪式已经和仪轨混为一谈。因为它们都已经被简化了。”
  “只有少数强力、大型的仪式，无法用仪轨替代。”
  “今天老师下午教我的时候，不是也提过一点吗？最初的法术，就是人类从仪轨中转化而来的。”