第1374章 和毛熊保持距离

  填黄不仅是政治首脑，还是神道教的最高领袖，拥有神权。

  但是在s2赛季结束以后，米利坚老麦克將军在对鬼子国的占领和改革中， 通过一系列措施削弱了填黄的权力。

  1946年1月1日，招核填黄在米利坚老麦克將军的压力下发布了《人间宣言》，正式否定自己的神格，宣布自己“並非神明”，而是“与国民同在”的普通人。

  这一宣言直接动摇了填黄作为“现人神”的宗教权威，標誌著填黄从神坛走向人间。

  第二年五月三號生效的新宪法更是彻底重构了填黄的定位。

  宪法规定填黄为“鬼子国和鬼子国国民总体的象徵”，仅保留形式上的国家代表职能，如批准法律、任命首相等，但无实质政治权力。

  宪法明確否定填黄的神圣性，刪除了明治宪法中“填黄神圣不可侵犯”等条款，填黄的宗教权威被彻底废除。

  战前填黄直接任命首相和內阁成员，战后改为內阁对国会负责。

  首相由国会提名，填黄仅履行象徵性任命程序，实权完全归属內阁和议会。

  米利坚老麦克將军通过控制填黄，逐步削弱了他作为“神圣象徵”的地位，填黄的实际权力几乎为零。

  战前填黄作为神道教最高领袖，通过宗教仪式强化统治合法性。

  战后宪法將宗教与国家事务分离，填黄的宗教职能被剥离。米利坚老麦克將军的改革使填黄从宗教领袖转变为国家的象徵性元首。

  正因为米利坚老麦克將军这一系列的操作下来是，让鬼子国的填黄彻底沦为吉祥物。

  现在的填黄虽然因为鬼子国高层全部死亡，趁机掌控了实权。

  但是因为米利坚老麦克將军削除了填黄的神性，让鬼子国现在的国民並不会对鬼子国填黄有太多崇拜思想。