第七十章 万物本无心

  窗外的月光爬上窗台，与屏风里的光影融在一起。

  诗会中写完诗之人也在品味著其余人的大作，体会著这文会的妙处。

  楚州文会的诗会，爭的从来不是谁贏谁输，而是让每个看著诗句的人都明白，只要心里有真意，哪怕只是寻常草木，也能写出动天地的好诗。

  “此诗虽简，却得竹之根本。”

  白鹿书院山长不知何时出现在坛边，目光落在萧天平的诗稿上，“竹之高，不在枝叶，而在根基。这位小友能悟透此理，难得，难得。”

  诗会结束时，太阳已升至中天，虽李恆宏的用意不在於比诗，但世人好名，一群人在一起总是免不了比较一番，楚州学政和白鹿书院山长以及几位老儒商量了片刻，定下了名次。

  陆文远第一，顾子谦第二，第三却给了萧天平，与宋明远等人一同站在坛上接受学政的表彰。

  人群散去时，赵煜注意到院中的翠竹似乎比来时更绿了些，叶片上的纹路也愈发清晰，连空气都带著一股清冽的气息。

  “这便是文字的力量。”李恆宏走到他身边，语气中带著感慨，“一首好诗，不仅能打动人心，还能滋养万物，万物本无心，诗歌以赋情，天地眾生占据三才之『人』，有『人』的存在万物才有了意义。”

  赵煜点点头，在天演玄象盘的奇特视野下，却有了一番自己的理解。

  诗歌是人类感情的表达，感情波动，便会形成念头，念头消散为灵子，却由於诗歌寄托在了某一事物上，以此次诗会为例，以竹为题，由於诗歌產生的念头，消散的灵子大都寄托在了“竹子”之上，使竹子愈发具有灵性。

  以此类推，天地生灵消散的灵子隨著念头认知的不同，最终的归宿也各不相同，越容易激发感情、欲望的事物，似乎也越容易匯聚灵子，產生灵性？

  赵煜若有所悟，对灵子的认识更深了一层，生灵的不同认知，就好象一条条不同的道路，会把灵子送往不同的地方，匯集到一定程度便会產生灵性，而这些灵性，也一定程度受到了这些认知念头的影响，否则对於一种普通植物来说，竹子真的有骨气这种东西吗？

  但是根据记载，竹类成妖確实大多品行高洁，很多美好的事物，都是源自生灵的认知才造就了其本性，而不是其本性影响了生灵的认知，当然，具体情况具体分析，灵性诞生的原理远不止这么简单，不过以此为基础的话，他似乎找到了利用灵子的办法······

  “公子，画会要开始了，该您上场了。”