第九十一章 经天纬地曰文

  讲完南越王赵佗，林舟的声音带上一抹沧桑。

  【时隔两千多年，我们依旧能从史书中窥见汉文帝的伟大。他在位期间，除了以上这些大刀阔斧的改革与极具智慧的外交斡旋，还做了许多的事情，包括废除肉刑、设立养老官，给鰥寡孤独者送去米粮与关怀等等】

  【汉文帝的一生，是克己、忍耐与布局的一生。他没有汉武帝那般金戈铁马、封狼居胥的赫赫武功，也没有始皇帝横扫六合、併吞八荒的滔天气魄。但他用二十三年的时间，默默地把被战乱、苛政、內斗撕得支离破碎的天下，重新缝合了起来】

  【他不修宫室，不穿华服，陵墓里不放金银，甚至连自己睡觉的蓆子都不准多加一层刺绣。他对自己抠门到了极点，却对百姓大方到了极致。这种“损上益下”的智慧，让大汉子民在几百年的战乱后，第一次真正感受到了“太平”二字】

  【可惜，人终有一死】

  画面渐渐暗了下来，取而代之的，是一座並不巍峨的陵寢：霸陵。

  它依山而建，没有高大的封土，没有宏伟的神道，只是在苍松翠柏间，安静且肃穆。

  【公元前157年，汉文帝刘恆在未央宫驾崩，终年四十六岁。他留下了一份遗詔，这份遗詔，堪称中国歷史上最朴实、最动人、也最具人文关怀的帝王遗言】

  说到这里，林舟的声音都轻了下来。

  【遗詔的开头是这样写的：“朕闻之，盖天下万物之萌生，靡不有死。死者天地之理，物之自然，奚可甚哀！”意思是：我听说，天下万物只要有生，就没有不死的。死是天地的道理，万物的自然，没什么值得过分哀痛的】

  【身为皇帝，他能说出这番话，足见其豁达】

  【接著，他交代后事：“令天下吏民，令到出临三日，皆释服。勿禁娶妇嫁女祠祀饮酒食肉。”意思是：我死后，天下官吏百姓只需服丧三天，丧服就可以脱了。不要禁止民间婚嫁祭祀饮酒吃肉】

  【他甚至还想到了那些来长安哭丧的人们，说：“经带无过三寸，勿布车及兵器，勿发民哭临宫殿中。”这里是说：孝服上的麻布带子不要超过三寸，不要铺张浪费车马兵器，不要强征百姓到宫里来哭】

  【这是怎样的帝王胸襟？他自己从简入葬，也要求天下人不必为他劳民伤財】

  【刘恆还特別叮嘱：“霸陵山川因其故，勿有所改。”陵墓就顺著山的原样，不要大兴土木去改变它。他终究是那个把百姓放在心尖上的代王，哪怕是死，也不愿多花百姓一文钱、多费百姓一分力】